Это в ужасе, эта мысль: древний гигантский каннибал, ближайший к нему, процветает сейчас, когда-то управляя миром. Фринк подумал, что мы провели миллион лет, и теперь он вернулся. И не просто как противник. Полем Полем но как мастер.
(It horrified him, this thought: the ancient gigantic cannibal near-man flourishing now, ruling the world once more. We spent a million years escaping him, Frink thought, and now he's back. And not merely as the adversary . . . but as the master.)
В «Человеке в высоком замке» Филиппа К. Дика персонаж глубоко обеспокоен понятием чудовищной, первичной силы, вновь возникшей в мире. Эта сущность, представляющая форму темной истории человечества, казалось бы, восстановила власть и влияние, отбрасывая тень на цивилизацию. Размышление Фринка подчеркивает долгую борьбу, которое человечество, которое человечество, пережившее, чтобы преодолеть такие угрозы, только чтобы столкнуться с ужасающей реальностью их возвращения.
Концепция служит пугающим напоминанием о том, как легко общество может вернуться к своим бейсфонам. Вместо того, чтобы быть простыми противниками, эти древние ужасы в настоящее время взяли на себя роль правителей, предполагая, что, несмотря на прогресс, человечество остается уязвимым для его прошлых недостатков. Ужас Фринка заключает в себе страх регрессии в мир, управляемый этими архаичными силами, побуждая читателей размышлять о циклической природе истории и хрупкости цивилизации.