Это мощный опыт, блин. В этом есть что-то волшебное, даже глубокое. Я думаю, что Бог заставил людей дерьмом так, как мы, потому что это возвращает нас на землю и дает нам смирение. Мне плевать, кто ты, мы все одинаково дерьмо. Бейонсе гадит. Папа срет. Королева Англии гадит. Когда мы гадим, мы забываем свою манеру поведения и грацию, мы забываем, насколько мы знамениты и богаты. Все это уходит. Ты никогда не становишься более самим собой, чем когда срешь. У вас есть момент, когда вы понимаете: «Это я. Вот кто я».
(It's a powerful experience, shitting. There's something magical about it, profound even. I think God made humans shit in the way we do because it brings us back down to earth and gives us humility. I don't care who you are, we all shit the same. Beyoncé shits. The pope shits. The Queen of England shits. When we shit we forget our airs and our graces, we forget how famous or how rich we are. All of that goes away. You are never more yourself than when you're taking a shit. You have that moment where you realize, 'This is me. This is who I am.')
[Потратив немного времени на размышления о чем-то столь же обыденном, как дефекация, вы обнаружите глубокие истины о человеческом равенстве и смирении. Как предполагает Тревор Ной, акт выделения лишает социального статуса, богатства, славы и претензий. Эта общность напоминает нам, что под слоями социальной иерархии мы все по сути одинаковы. В каком-то смысле в такие личные моменты проявляется интимная подлинность; оно одновременно обнажает уязвимость и равенство. Юмор и откровенность признания божественной или глубокой природы такой низменной деятельности смягчают наши претензии и напоминают нам о нашем общем человеческом опыте. Такое признание может способствовать смирению и состраданию, поскольку оно подчеркивает, что, несмотря на наши различия — материальные, духовные или социальные — определенные аспекты нашего физического существования универсальны. Исследуя это, можно глубже оценить смирение, осознав, что даже те, кто находится на вершине власти и славы, подчиняются одним и тем же основным человеческим функциям. Подобные размышления могут бросить вызов нашим общественным представлениям о превосходстве и вызвать более искреннее уважение ко всем, независимо от их статуса. Это напоминание о том, что подлинность и смирение связаны с принятием нашей общей человечности, включая наши самые обыденные и естественные переживания. И поступая так, мы можем развивать большее чувство сочувствия, признавая, что под всеми социальными фасадами мы все равны в своей уязвимости и человечности.
