Теперь, как я раньше намекал, я не возражаю против религии любого человека, будь то, что это может, до тех пор, пока этот человек не убивает и не оскорбляет ни одного другого человека, потому что этот другой человек не верит в это. Но когда религия человека становится действительно безумной; Когда это положительное мучение для него; и, в порядке, делает нашу землю неудобной гостиницей, чтобы подать; Тогда я думаю, что пора убрать этого человека в сторону и спорить с ним.
(Now, as I before hinted, I have no objection to any person's religion, be it what it may, so long as that person does not kill or insult any other person, because that other person don't believe it also. But when a man's religion becomes really frantic; when it is a positive torment to him; and, in fine, makes this earth of ours an uncomfortable inn to lodge in; then I think it high time to take that individual aside and argue the point with him.)
В «Моби Дике» Германа Мелвилл рассказчик выражает терпимое отношение к отдельным религиям, подчеркивая важность взаимного уважения. Он считает, что до тех пор, пока убеждения не причиняют вреда и не оскорбляют других, не должно быть никаких возражений перед ними. Эта точка зрения способствует идее о том, что разнообразие веры является приемлемым, при условии, что она не приводит к конфликту или насилию.
Тем не менее, Мелвилл предупреждает против крайнего пыла в своих убеждениях. Он предполагает, что когда религия становится одержимостью, которая вызывает расстройство или дискомфорт, крайне важно решить эту интенсивность. Рассказчик выступает за обсуждения, чтобы помочь тем, чьи убеждения приводят к личным мучениям, подчеркивая необходимость баланса и рациональности в вере, чтобы поддерживать гармонию в обществе.
