Притворяться, — она посмотрела на сад, — это неправда. — Но ты сказал две правдивые вещи, верно? Во-первых, ты ненавидишь эту девушку. Во-вторых, ты хочешь, чтобы она почувствовала себя лучше. Если вы решите, что желать правды важнее, чем ненавидеть правду, просто скажите ей, что вы ее простили, даже если это не так. По крайней мере, она почувствует себя лучше. Возможно, это тоже поможет тебе почувствовать себя лучше.
(Pretending,' she looked at the garden, 'is not the truth.''But you said two true things, right ? One, you hate this girl. Two, you want her to feel better. If you decide that the wanting truth's more important than the hating truth, just tell her you've forgiven her, even if you haven't. At least she'd feel better. Maybe that'd make you feel better too.)
В этом отрывке оратор размышляет о природе истины и последствиях притворства. Они предполагают, что, хотя можно ненавидеть другого человека, можно также искренне желать, чтобы этому человеку стало лучше. Этот внутренний конфликт подчеркивает сложность человеческих эмоций и отношений, в которых могут сосуществовать противоречивые чувства.
Докладчик поддерживает идею приоритета стремления к благополучию другого над негативным чувством ненависти. Если вы решите простить, даже если чувства не искренние, прощение может привести к исцелению обеих вовлеченных сторон. Эта точка зрения указывает на преобразующую силу приоритета доброты и сострадания над обидой.