Есть как минимум три минуты в месяц, когда вы готовы прыгнуть через контерс или на переднее сиденье, чтобы задушить кого -то: женщина во Франции Телеском, которая не даст вам факс, которые находятся на стойке перед ней, потому что, потому Она не может найти их в компьютерном инвентаре ... водитель автобуса, который не позволит истощенной беременной женщине из входной двери автобуса {вы должны выйти из тылу) от явного кровавого мышления. ... моя проблема в том, что я думаю, как француз: я превращаю каждую встречу в соревнование в Сатусе и
(There are at least three moments a month when you are ready to leap across a conter or a front seat to strangle someone: the woman at France Télecom who won't give you the fax ribbons that are there on the counter in front of her because she can't find them on the computer inventory ... the bus driver who won't let an exhausted pregnant woman out the front door of the bus {you're suppose to exit from the rear} from sheer bloody-mindedness. ... My trouble is that I think like a Frenchman: I transform every encounter into a competition in satus and get enraged when I lose it. –100)
В «Париже на Луну» Адама Гопника он размышляет о частых разочарованиях, возникающих при повседневных взаимодействиях, особенно в Париже. Он делится анекдотами о моментах, которые провоцируют сильное раздражение, такие как бесполезный сотрудник во Франции Телеком или жесткий водитель автобуса. Эти случаи подчеркивают большую тему людей, чувствуя себя бессильными в обыденных ситуациях, что приводит к эмоциональному отклику, которая может обойтись на агрессии.
Gopnik также углубляется в том, как этот опыт формируется культурным мышлением. Он описывает свою тенденцию рассматривать взаимодействия как конкурентоспособные, особенно с точки зрения социального статуса, что усугубляет его раздражение, когда его ожидания не оправдаются. Эта перспектива раскрывает более глубокие психологические механизмы в игре, иллюстрируя, как, казалось бы, тривиальные моменты могут вызвать сильные чувства, основанные на культурных нормах и личных ценностях.