Även om förnuft måste vägleda oss i att fastställa standarder och lagar om djur och att undersöka argumenten från dem som avvisar sådana standarder, är det vanligtvis bäst i någon moralisk utredning att börja med den ursprungliga motivationen, som i fallet med djur kan vi utan förlägenhet kallar kärlek. Människor älskar djur som bara den högre kärleken den lägre, den kännande kärleken den oskyldiga och den starka kärleken den sårbara. När vi vinner på djurens lidande, talar den känslan väl om oss även när vi ignorerar det, och de som avfärdar kärlek till våra medvarelser som bara sentimentalitet förbi en god och viktig del av vår mänsklighet.
(Though reason must guide us in laying down standards and laws regarding animals, and in examining the arguments of those who reject such standards, it is usually best in any moral inquiry to start with the original motivation, which in the case of animals we may without embarrassment call love. Human beings love animals as only the higher love the lower, the knowing love the innocent, and the strong love the vulnerable. When we wince at the suffering of animals, that feeling speaks well of us even when we ignore it, and those who dismiss love for our fellow creatures as mere sentimentality overlook a good and important part of our humanity.)
Matthew Scully
(0 Recensioner)

I moraliska diskussioner om djur bör förnuftet vägleda upprättandet av standarder och utvärdering av motsatta argument. Men det är ofta mer insiktsfullt att börja med vår inre motivation, som i grunden kan beskrivas som kärlek. Denna kärlek återspeglar en unik relation där människor, som har kunskap och styrka, vård för djur som är oskyldiga och sårbara.

När vi reagerar med empati på djurens lidande belyser det en positiv aspekt av vår karaktär, även om vi ibland väljer att ignorera detta känsla. De som avfärdar sådana känslor som bara sentimentalitet inte erkänner en betydande aspekt av människans natur som förbinder oss alla och uppmanar oss att förespråka för våra medernas välbefinnande.

Kategorier
humanitet
Book
Dominion: Människans kraft, djurens lidande och kallelsen till barmhärtighet
Author
Matthew Scully
Votes
0
Page views
441
Uppdatera
januari 24, 2025
Rapportera
Rapportera ett problem

Rate the Quote

Lägg till kommentar och recension

Användarrecensioner

Baserat på 0 recensioner
5 stjärna
0
4 stjärna
0
3 stjärna
0
2 stjärna
0
1 stjärna
0
Lägg till kommentar och recension
Vi kommer aldrig att dela din e-post med någon annan.
Se mer »

Other quotes in Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy

till deras förfogande. Så de samlas i protester för att förmedla sina invändningar. Vad är fel med det? En liknande utströmning kom nyligen från amerikanska Walter Williams, en av mina favoritkolumnister och en konservativ ekonom känd
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
till deras förfogande. Så de samlas i protester för att förmedla sina invändningar. Vad är fel med det? En liknande utströmning kom nyligen från amerikanska Walter Williams, en av mina favoritkolumnister och en konservativ ekonom känd
Djur är mer än någonsin ett test av vår karaktär, av mänsklighetens förmåga till empati och för anständigt, hederligt beteende och troget förvaltning. Vi kallas att behandla dem med vänlighet, inte för att de har rättigheter eller makt eller någon anspråk på jämlikhet, utan på ett sätt eftersom de inte gör det; Eftersom de alla står ojämlika och maktlösa framför oss. Djur förbises så lätt, deras intressen borstas så lätt åt sidan.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Djur är mer än någonsin ett test av vår karaktär, av mänsklighetens förmåga till empati och för anständigt, hederligt beteende och troget förvaltning. Vi kallas att behandla dem med vänlighet, inte för att de har rättigheter eller makt eller någon anspråk på jämlikhet, utan på ett sätt eftersom de inte gör det; Eftersom de alla står ojämlika och maktlösa framför oss. Djur förbises så lätt, deras intressen borstas så lätt åt sidan.
lever när vi kan börja se till och med de vanligaste djuren på sina egna villkor, andra varelser med sina egna behov av att möta och svårigheter att bära, gick med oss ​​i mysteriet om liv och död-och uppriktigt sagt, för alla våra mer upphöjda begåvningar, inte så mycket mindre upplysta än de sagaste av nakna apor om betydelsen av allt.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
lever när vi kan börja se till och med de vanligaste djuren på sina egna villkor, andra varelser med sina egna behov av att möta och svårigheter att bära, gick med oss ​​i mysteriet om liv och död-och uppriktigt sagt, för alla våra mer upphöjda begåvningar, inte så mycket mindre upplysta än de sagaste av nakna apor om betydelsen av allt.
Företagets jordbrukare är den frånvarande bonden, främlingen på sin egen egendom, för viktig för att oroa sig för små detaljer som om ett gris har utrymme att vända eller sugrör att sova på. Han är vår moderna hireling, för upptagen med större affärer än vård av sina egna djur, och vi varnade för honom för länge sedan: den hyrda handen som inte är någon herde eller ägare av fåren fångar vargen som kommer och springer bort och lämnar fåren att ryckas och spridas av vargen. Det beror på att han arbetar för lön; Han har ingen oro för fåren.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Företagets jordbrukare är den frånvarande bonden, främlingen på sin egen egendom, för viktig för att oroa sig för små detaljer som om ett gris har utrymme att vända eller sugrör att sova på. Han är vår moderna hireling, för upptagen med större affärer än vård av sina egna djur, och vi varnade för honom för länge sedan: den hyrda handen som inte är någon herde eller ägare av fåren fångar vargen som kommer och springer bort och lämnar fåren att ryckas och spridas av vargen. Det beror på att han arbetar för lön; Han har ingen oro för fåren.
Om djur bara är varor, är vi bara konsumenter, utan större bra än materiellt nöje och ingen högre lag än aptit.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Om djur bara är varor, är vi bara konsumenter, utan större bra än materiellt nöje och ingen högre lag än aptit.
Filosofiska teorier kan på detta sätt bli ett destruktivt företag, förvirrande frågor med falska val och sterila maktplaner som grymma är bara för glada att acceptera. I fientliga händer blir de ett påskott för att inte göra någonting, för att borsta av verkliga och brådskande moraliska uppgifter i vård av djur.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Filosofiska teorier kan på detta sätt bli ett destruktivt företag, förvirrande frågor med falska val och sterila maktplaner som grymma är bara för glada att acceptera. I fientliga händer blir de ett påskott för att inte göra någonting, för att borsta av verkliga och brådskande moraliska uppgifter i vård av djur.
Se mer »

Other quotes in humanitet

Depressionen vi befinner oss här, och som orsakar förödelse i Amerika, tillåter människor att ge vikt till det som delar dem, snarare än till de delade upplevelserna och elementen i anslutning de ser speglade i sin medmänniska.
Jacqueline Winspear An Incomplete Revenge
Depressionen vi befinner oss här, och som orsakar förödelse i Amerika, tillåter människor att ge vikt till det som delar dem, snarare än till de delade upplevelserna och elementen i anslutning de ser speglade i sin medmänniska.
Även om förnuft måste vägleda oss i att fastställa standarder och lagar om djur och att undersöka argumenten från dem som avvisar sådana standarder, är det vanligtvis bäst i någon moralisk utredning att börja med den ursprungliga motivationen, som i fallet med djur kan vi utan förlägenhet kallar kärlek. Människor älskar djur som bara den högre kärleken den lägre, den kännande kärleken den oskyldiga och den starka kärleken den sårbara. När vi vinner på djurens lidande, talar den känslan väl om oss även när vi ignorerar det, och de som avfärdar kärlek till våra medvarelser som bara sentimentalitet förbi en god och viktig del av vår mänsklighet.
Matthew Scully Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy
Även om förnuft måste vägleda oss i att fastställa standarder och lagar om djur och att undersöka argumenten från dem som avvisar sådana standarder, är det vanligtvis bäst i någon moralisk utredning att börja med den ursprungliga motivationen, som i fallet med djur kan vi utan förlägenhet kallar kärlek. Människor älskar djur som bara den högre kärleken den lägre, den kännande kärleken den oskyldiga och den starka kärleken den sårbara. När vi vinner på djurens lidande, talar den känslan väl om oss även när vi ignorerar det, och de som avfärdar kärlek till våra medvarelser som bara sentimentalitet förbi en god och viktig del av vår mänsklighet.
En människa utan rätt empati eller känsla är densamma som en Android byggd för att sakna det, antingen genom design eller misstag. Vi menar, i princip, någon som inte bryr sig om det öde som hans kolleger levande varelser blir offer för; Han står fristående, en åskådare, som agerar av sin likgiltighet John Donnes teorem att "ingen människa är en ö", men ger den satsen en vridning: det som är en mental och en moralisk ö.
Philip K. Dick The Dark-Haired Girl
En människa utan rätt empati eller känsla är densamma som en Android byggd för att sakna det, antingen genom design eller misstag. Vi menar, i princip, någon som inte bryr sig om det öde som hans kolleger levande varelser blir offer för; Han står fristående, en åskådare, som agerar av sin likgiltighet John Donnes teorem att "ingen människa är en ö", men ger den satsen en vridning: det som är en mental och en moralisk ö.
De vanliga människorna i Afrika tenderade att inte ha utrymme i sina hjärtan för hat. De var ibland dumma, som människor någonstans, men de hade inte nagar, som herr Mandela hade visat världen.
Alexander McCall Smith Morality for Beautiful Girls
De vanliga människorna i Afrika tenderade att inte ha utrymme i sina hjärtan för hat. De var ibland dumma, som människor någonstans, men de hade inte nagar, som herr Mandela hade visat världen.
MMA Ramotswe beslutade att gå tillbaka till sitt kontor. Det var en nyfiken sak med manlig konversation som hon hade lagt märke till - män hamnade ofta roligt mot varandra. Kvinnor gjorde detta bara sällan, men män verkade älska att förolämpa varandra. Det var väldigt konstigt.
Alexander McCall Smith The No. 1 Ladies' Detective Agency
MMA Ramotswe beslutade att gå tillbaka till sitt kontor. Det var en nyfiken sak med manlig konversation som hon hade lagt märke till - män hamnade ofta roligt mot varandra. Kvinnor gjorde detta bara sällan, men män verkade älska att förolämpa varandra. Det var väldigt konstigt.
Och Lot's fru fick naturligtvis höra att inte titta tillbaka var alla dessa människor och deras hem hade varit. Men hon såg tillbaka, och jag älskar henne för det, för det var så mänskligt. Så hon förvandlades till en saltpelare. Så det går.
Kurt Vonnegut Slaughterhouse-Five
Och Lot's fru fick naturligtvis höra att inte titta tillbaka var alla dessa människor och deras hem hade varit. Men hon såg tillbaka, och jag älskar henne för det, för det var så mänskligt. Så hon förvandlades till en saltpelare. Så det går.
Se mer »

Popular quotes

Taffy. Han tänker på Taffy. Han tror att det skulle ta ut tänderna nu, men han skulle äta det hur som helst, om det innebar att äta det med henne. Mitch Albom
Alla våra mänskliga ansträngningar är så, reflekterade hon, och det är bara för att vi är för okunniga för att inse det, eller är för glömsk att komma ihåg det, att vi har förtroende för att bygga något som är tänkt att hålla. Alexander McCall Smith
Värdet på pengar är subjektivt, beroende på ålder. Vid en ålder multiplicerar man den faktiska summan med 145 000, vilket gör att ett pund verkar vara 145 000 pund till en åring. Vid sju - Berties ålder - multiplikatorn är 24, så att fem kilo verkar vara 120 pund. Vid tjugofyra ålder är fem kilo fem kilo; Vid fyrtiofem är det uppdelat med 5, så att det verkar som ett pund och ett pund verkar som tjugo pence. {Alla siffror med tillstånd av Scottish Government Advice Broschyr: Hantera dina pengar.} Alexander McCall Smith
I själva verket vet ingen av oss hur han någonsin lyckats få sin LLB i första hand. Kanske sätter de laggrader i Cornflakes -lådor i dag. Alexander McCall Smith
Se, om du säger att vetenskapen så småningom kommer att bevisa att det inte finns någon Gud, så måste jag skilja på det. Oavsett hur liten de tar tillbaka den, till en grodyngel, till en atom, finns det alltid något de inte kan förklara, något som skapade allt i slutet av sökandet. Och oavsett hur långt de försöker gå åt andra hållet – att förlänga livet, leka med generna, klona det här, klona det, leva till etthundrafemtio – någon gång är livet över. Och vad händer sedan? När livet tar slut? Jag ryckte på axlarna. Ser du? Han lutade sig tillbaka. Han log. När du kommer till slutet, det är där Gud börjar. Mitch Albom
Den röda lejonet var en fyra-ale bar med en handfull lågbrowed söner av slit som såg ut som om de kanske var relaterade till varandra på sätt som rynkade på av Gamla testamentet. Sebastian Faulks
Små städer är som metronomer; Med den minsta flickan förändras takten. Mitch Albom
Du säger att du borde ha dött istället för mig. Men under min tid på jorden dog människor istället för mig också. Det händer varje dag. När blixten slår ner en minut efter att du är borta, eller ett flygplan kraschar som du kan ha varit på. När din kollega blir sjuk och du inte. Vi tror att sådana saker är slumpmässiga. Men det finns en balans i det hela. En vissnar, en annan växer. Födelse och död är en del av en helhet. Mitch Albom
Vi får så många liv mellan födelse och död. Ett liv att vara barn. Ett liv att åldras. Ett liv att vandra, att bosätta sig, bli kär, förälder, att testa vårt löfte, att förverkliga vår dödlighet-i vissa lyckliga fall, att göra något efter det förverkligandet. Mitch Albom
Men en bläckborste, tycker hon, är en skelettnyckel för en fånges sinne. David Mitchell
All Categories »

Kategorier

själ
historia
inspirerande