Anne ile yaşayarak kendimizi böyle bir süre hazırladığımız için şaka yapardım. Böyle bir durumla ilgili sorun, istediğiniz şeyi yapamamanız değildi-bazen yaptınız --- ama hüküm süren tanrıları yatıştırma veya direnme çabası sizi o kadar bitkin bıraktı ki, gerçekten eğlenmenizi engelledi. Bu güne kadar eğlenmek, sadece kendimden zevk almak, tespit edilmemiş bir suç işlediğim bir inanç pahasına geliyor.
(I used to joke that we had prepared ourselves for a time like this by living with Mother. The problem with such a state of affairs was not that you did not get to do what you wanted---sometimes you did---but the effort to appease or resist the reigning deities left you so exhausted that it prevented you from ever really having fun. To this day having fun, just plain enjoying myself, comes at the cost of a conviction that I have committed an undetected crime.)
"Sessiz olduğum şeyler" de Azar Nafisi, otorite figürleri altında yaşamanın karmaşıklıklarına, annesiyle olan deneyimine dayanıyor. Mizahi bir şekilde, yetiştirilmesinin onu zorlu zamanlara hazırladığını, ancak bu beklentilere karşı uymak veya isyan etmek için sürekli mücadelenin onu boşalttığını öne sürüyor. Arzuların ve yükümlülüklerin etkileşimi, gerçek zevk için çok az yer bıraktı.
Nafisi, eğlence ile olan ilişkisinde derin oturmuş bir gerginlik ortaya koyuyor, kendinden zevk almak gizli bir ihlal gibi suçlu hissetmek. Bu altta...