Elbette, kırk beşin kitabı satın alması ve aslında okuması gereken, binlerce, gerçekten milyonlarca, satın alması ve raflarına koyması gereken daha iyi, düşünce Domenica, Profesör Hawking'in kısa zaman tarihi gibi. Bu milyonlarca satın alınan, ancak onu satın alanların sadece bir dakikası ile okunduğu gösterilen bir kitaptı. Çünkü hepimizin raflarımızda bir kopyası yok mu ve aralarımızda, yazarının Pellucid nesirine ve bizimle paylaşma arzusuna rağmen, ilk sayfanın ötesinde okuduğunu iddia edebilir miyiz? . Kitap ne olursa olsun?
(Surely it is better, thought Domenica, that forty-five should buy the book and actually read it, than should many thousands, indeed millions, buy it and put it on their shelves, like...Professor Hawking's Brief History of Time. That was a book that had been bought by millions, but had been demonstrated to have been read by only a minute proportion of those who had acquired it. For do we not all have a copy of that on our shelves, and who amongst us can claim to have read beyond the first page, in spite of the pellucid prose of its author and his evident desire to share with us his knowledge of...of whatever it is that the book is about?)
Domenica, daha az sayıda insanın bir kitapla gerçekten etkileşime girmesinin, birçok kişinin okumadan sahip olmasından çok daha değerli olduğu fikrini yansıtıyor. Düşüncelerini Stephen Hawking'in "Kısa Zaman Tarihi" ni çevreleyen fenomenle karşılaştırıyor ve milyonlarca satın alınırken, çok azının aslında ilk sayfaları geçtiğini okuduğunu belirtti. Bu, entelektüel katılımı içermediğinde mülkiyetin anlamlılığı hakkında soruları gündeme getirir.
Bu yorum, birçok kitabın bilgi ve anlayış kaynaklarından ziyade kitap raflarında statü sembolü olarak hizmet ettiği literatürde ortak bir eğilimi vurgulamaktadır. Domenica, gerçek faydanın sadece kitap toplamaktan ziyade materyali okumaktan ve anlamaktan geldiğini vurgulayarak edebiyatın daha derin bir takdirini savunuyor gibi görünüyor.
