Khi Švejk sau đó mô tả cuộc sống trong Asylum Lunatic, anh ta đã làm như vậy bằng những điều khoản tôn giáo đặc biệt: 'Tôi thực sự không biết tại sao những kẻ đáng sợ đó lại tức giận khi họ ở đó. Bạn có thể bò trần truồng trên sàn nhà, hú như một con chó rừng, giận dữ và cắn. Nếu bất cứ ai làm điều này ở bất cứ đâu trên người đi dạo sẽ rất ngạc nhiên, nhưng đó là điều phổ biến nhất hoặc làm vườn để làm. Có một sự tự do ở đó mà thậm chí những người theo chủ nghĩa xã hội chưa từng mơ ước.
(When Švejk subsequently described life in the lunatic asylum, he did so in exceptionally eulogistic terms: 'I really don't know why those loonies get so angry when they're kept there. You can crawl naked on the floor, howl like a jackal, rage and bite. If anyone did this anywhere on the promenade people would be astonished, but there it's the most common or garden thing to do. There's a freedom there which not even Socialists have ever dreamed of.)
Trong "The Good Soldier Švejk" của Jaroslav Hašek, nhân vật Švejk phản ánh về cuộc sống trong một tị nạn điên cuồng với cảm giác đánh giá cao đáng ngạc nhiên. Ông lưu ý rằng sự tự do dành cho các tù nhân, nơi các hành vi độc đáo như bò, hú hoặc hoành hành được chấp nhận. Quan sát này nêu bật sự tương phản giữa bầu không khí giải phóng của tị nạn và các chuẩn mực hạn chế của xã hội, cho thấy rằng tự do thực sự nằm ở trường hợp không có sự phán xét xã hội.
Nhận xét của Švejk về tị nạn tiết lộ một bình luận sâu sắc hơn về bản chất của sự điên rồ và kỳ vọng xã hội. Trong khi những người ở bên ngoài tị nạn có thể bị sốc bởi hành vi như vậy, trong tổ chức, nó là phổ biến và thậm chí giải phóng. Mô tả eulogistic của ông ngụ ý rằng có một vẻ đẹp nhất định trong việc không bị hạn chế bởi các chuẩn mực xã hội, gợi ý về sự vô lý của các công ước xã hội và các giới hạn mà họ áp đặt cho biểu hiện cá nhân.