Matthew sabía que la frenología no tenía sentido y, sin embargo, años después, se encontró haciendo juicios similares a los hechos por su padre; La gente resbaladiza parecía resbaladiza; Realmente lo hicieron. ¡Y cómo nos volvemos como nuestros padres! Cómo su consejo despreciado, basado, nos sentimos en nuestra superioridad, sobre la sabiduría popular prejuiciosa y confusa, cómo sus opiniones sean confirmadas posteriormente por nuestros propios descubrimientos y sentido del mundo, uno tras uno. Y a medida que esto sucede, nos damos cuenta con el aumento del horror esa propuesta que nunca antes habríamos entretenido: ¡nuestras madres tenían razón!
(Matthew knew that phrenology was nonsense, and yet, years later, he found himself making judgments similar to those made by his father; slippery people looked slippery; they really did. And how we become like our parents! How their scorned advice - based, we felt in our superiority, on prejudiced and muddled folk wisdom - how their opinions are subsequently borne out by our own discoveries and sense of the world, one after one. And as this happens, we realise with increasing horror that proposition which we would never have entertained before: our mothers were right!)
Matthew reconoció que la frenología era una ciencia defectuosa, pero a medida que pasaba el tiempo, se encontró adoptando juicios similares a los de su padre. Se dio cuenta de que las personas que parecían resbaladizas parecían poseer esa calidad, haciéndolo reflexionar sobre la influencia de las creencias de los padres en sus propias perspectivas. La comprensión lo golpeó que, a pesar de descartar sus opiniones, las estaba reflejando lentamente en su propia vida.
Esta reflexión condujo a una comprensión más profunda de cómo a menudo heredamos las opiniones de nuestros padres, incluso cuando inicialmente nos consideramos por encima de tales prejuicios. Con el tiempo, el abandono de desplazamiento que una vez rechazamos puede convertirse en nuestras propias creencias, y comenzamos a ver evidencia de la sabiduría de nuestros padres en nuestras experiencias. Esto culmina en el inquietante reconocimiento de que las mismas nociones a las que nos burlamos anteriormente pueden tener la verdad.