Il est possible d'apprendre la volonté de la nature des choses dans lesquelles nous ne différons pas les uns des autres. Par exemple, lorsque le petit esclave de quelqu'un d'autre brise sa tasse, nous sommes prêts à dire, c'est une de ces choses qui se produit. Certes, alors, lorsque votre propre tasse est brisée, vous devriez être comme vous l'avez été lorsque l'autre est brisée. Transférer la même idée à des questions plus grandes. L'enfant de quelqu'un d'autre est mort ou sa femme. Il n'y a personne ne dirait pas, c'est le lot d'un être humain. Mais quand ses propres matrices, c'est immédiatement, hélas! Pauvre moi! Mais nous aurions dû nous rappeler ce que nous ressentons lorsque nous entendons parler de la même chose au sujet des autres.
(It is possible to learn the will of nature from the things in which we do not differ from each other. For example, when someone else's little slave boy breaks his cup we are ready to say, It's one of those things that just happen. Certainly, then, when your own cup is broken you should be just the way you were when the other person's was broken. Transfer the same idea to larger matters. Someone else's child is dead, or his wife. There is no one would not say, It's the lot of a human being. But when one's own dies, immediately it is, Alas! Poor me! But we should have remembered how we feel when we hear of the same thing about others.)
Dans la citation de "The Handbook" d'Epictetus, il souligne l'importance de maintenir une perspective sur les difficultés de la vie. Il suggère que nous réagissons souvent différemment aux malheurs des autres par rapport aux nôtres. Par exemple, lorsque les biens ou les proches de quelqu'un d'autre sont perdus, nous avons tendance à rationaliser ces événements dans le cadre de la vie. Cela reflète notre compréhension que la souffrance et la perte sont des expériences universelles.
Epictetus nous encourage à appliquer la même compréhension à nos propres situations. Face à une tragédie personnelle, nous nous concentrons souvent sur notre souffrance plutôt que de le reconnaître comme une expérience humaine partagée. En nous rappelant comment nous réagissons aux malheurs des autres, nous pouvons cultiver l'acceptation et la résilience, conduisant finalement à un état émotionnel plus équilibré face à nos propres défis.