Aucun Don Oxford n'a été pardonné pour avoir écrit des livres en dehors de son domaine d'étude - sauf pour des histoires de détective qui, comme tout le monde, lisent quand ils sont en panne avec la grippe. Mais il a été considéré comme impardonnable que Lewis a écrit des best-sellers internationaux, et pire encore que beaucoup étaient de nature religieuse. Lewis
(No Oxford don was forgiven for writing books outside his field of study-except for detective stories which dons, like everyone else, read when they are down with the 'flu. But it was considered unforgivable that Lewis wrote international best-sellers, and worse still that many were of a religious nature. Lewis)
L'extrait met en évidence les attentes rigides rencontrées par les chiffres académiques, en particulier les dons d'Oxford, concernant leur production savante. L'écriture en dehors d'une discipline désignée était généralement désapprouvée, à l'exception de la fiction détective qui semblait détenir un attrait universel, en particulier en période de maladie. Cependant, C. S. Lewis a été confronté à de sévères critiques, non seulement pour la récompense des best-sellers internationaux, mais aussi pour s'attaquer aux thèmes religieux dans ses œuvres, qui étaient considérés comme particulièrement problématiques.
Cette critique reflète une tension plus large entre l'intégrité académique et l'expression créative, en particulier dans le domaine de la littérature qui recoupe la foi. L'analyse de Diana Pavlac Glyer dans "Bandersnatch: C. S. Lewis, J. R. R. Tolkien, et la collaboration créative des Inklings" illustre comment les écrits divergents de Lewis ont contesté les normes conventionnelles et les attentes imposées aux intellectuels de son temps. Sa capacité à résonner avec un large public à travers sa fiction a particulièrement irrité ses pairs, illuminant les complexités de la créativité dans les cercles académiques.