Cette citation souligne un principe fondamental sur la nature des droits et le rôle des cadres juridiques dans une société. Il souligne que les lois, les traités et les constitutions ne sont pas des sources de droits mais plutôt des protecteurs et des affirmations de droits préexistants qui sont considérés comme inhérents et de nature divine. Tout au long de l’histoire, de nombreux systèmes juridiques ont paradoxalement été considérés comme accordant des droits, ce qui peut impliquer que les droits sont des privilèges accordés par les autorités. Cependant, cette citation corrige cette idée fausse, en nous rappelant que les droits sont innés dans l’existence humaine et que le rôle de la gouvernance est de protéger ces droits contre toute violation. Cette distinction est cruciale car elle place l’individu au centre des considérations relatives aux droits, renforçant ainsi l’importance de la liberté personnelle et de la souveraineté. Les lois sont alors des outils garantissant la liberté, la justice et l’égalité permettant aux individus d’exercer leurs droits naturels sans ingérence indue. Cette perspective est particulièrement pertinente dans les discussions sur l’autorité gouvernementale, les mouvements de défense des droits civiques et les débats en cours sur la portée et les limites du pouvoir juridique. Reconnaître que les droits sont intrinsèques contribue à favoriser une société dans laquelle les individus sont responsabilisés et les gouvernements sont considérés comme des gestionnaires plutôt que des garants de la liberté humaine. Il souligne également l’importance de la vigilance dans la protection de ces droits contre toute atteinte, qu’elle émane des pouvoirs législatif, exécutif ou judiciaire du gouvernement ou d’autres sources de pouvoir. En fin de compte, ce point de vue défend l’idée de la dignité humaine et de l’inviolabilité des droits naturels comme fondements d’une société juste.