Le problème profond avec le système était une sorte d'inertie morale. Tant qu'il a servi les intérêts personnels étroits de tout le monde à l'intérieur, personne à l'intérieur ne chercherait jamais à le changer, peu importe à quel point il est devenu corrompu ou sinistre, bien que même d'utiliser des mots comme corrompus et sinistres rendait les gens sérieux mal à l'aise, et ainsi Brad les a évités.
(The deep problem with the system was a kind of moral inertia. So long as it served the narrow self-interests of everyone inside it, no one on the inside would ever seek to change it, no matter how corrupt or sinister it became-though even to use words like corrupt and sinister made serious people uncomfortable, and so Brad avoided them.)
Le problème à portée de main dans le système est celui de la stagnation morale. Lorsque les individus privilégient leurs propres intérêts et bénéficient du statu quo, il est peu probable qu'ils plaident pour le changement, quelle que soit la façon dont le système peut être contraire à l'éthique ou problématique. Cette mentalité égoïste favorise une culture où les gens deviennent complaisants et aveugles aux problèmes systémiques qui les entourent.
Brad, le protagoniste, reconnaît la corruption mais choisit consciemment d'éviter l'étiqueter comme tel afin de s'engager de manière plus productive avec elle. L'inconfort entourant les termes «corrompus» et «sinistre» reflète une réticence plus large parmi les individus sérieux à affronter les implications morales de leurs actions et les systèmes dans lesquels ils opèrent.