Bien que la raison doit nous guider dans la fixation des normes et des lois concernant les animaux, et en examinant les arguments de ceux qui rejettent de telles normes, il est généralement préférable dans toute enquête morale de commencer par la motivation originale, qui dans le cas des animaux que nous pouvons sans embarrasser l'appel l'amour. Les êtres humains aiment les animaux comme seuls le plus haut amour le plus bas, le savant connaissent les innocents et le fort amour le vulnérable. Lorsque nous grimaces à la souffrance des animaux, ce sentiment parle bien de nous même lorsque nous l'ignorons, et ceux qui rejettent l'amour pour nos collègues créatures comme une simple sentimentalité négligent une partie bonne et importante de notre humanité.
(Though reason must guide us in laying down standards and laws regarding animals, and in examining the arguments of those who reject such standards, it is usually best in any moral inquiry to start with the original motivation, which in the case of animals we may without embarrassment call love. Human beings love animals as only the higher love the lower, the knowing love the innocent, and the strong love the vulnerable. When we wince at the suffering of animals, that feeling speaks well of us even when we ignore it, and those who dismiss love for our fellow creatures as mere sentimentality overlook a good and important part of our humanity.)
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Dans les discussions morales concernant les animaux, la raison devrait guider la création de normes et l'évaluation des arguments opposés. Cependant, il est souvent plus perspicace de commencer par notre motivation intrinsèque, qui peut fondamentalement être décrite comme l'amour. Cet amour reflète une relation unique où les humains, possédant des connaissances et de la force, s'occupent des animaux innocents et vulnérables.

Lorsque nous réagissons avec empathie à la souffrance des animaux, il met en évidence un aspect positif de notre caractère, même si nous choisissons parfois d'ignorer ce sentiment. Ceux qui rejettent des sentiments tels que la simple sentimentalité ne reconnaissent pas un aspect important de la nature humaine qui nous relie tous et nous exhorte à défendre le bien-être de nos collègues créatures.

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