Con l'ascesa del tecnopolio, uno di quei luoghi di pensiero scompare. Technopoly elimina le alternative a se stessa in modo proprio nel modo in cui Aldous Huxley ha delineato nel Nuovo Brave Nuovo. Non li rende illegali. Non li rende immorali. Non li rende nemmeno impopolari. Li rende invisibili e quindi irrilevanti. E lo fa ridefinendo ciò che intendiamo per religione, per arte, per famiglia, per politica, per storia, per verità, per privacy, per intelligenza, in modo che le nostre definizioni si adattassero ai suoi nuovi requisiti. Technopoli, in altre parole, è la tecnocrazia totalitaria.
(With the rise of Technopoly, one of those thought-worlds disappears. Technopoly eliminates alternatives to itself in precisely the way Aldous Huxley outlined in Brave New World. It does not make them illegal. It does not make them immoral. It does not even make them unpopular. It makes them invisible and therefore irrelevant. And it does so by redefining what we mean by religion, by art, by family, by politics, by history, by truth, by privacy, by intelligence, so that our definitions fit its new requirements. Technopoly, in other words, is totalitarian technocracy.)
Nel suo libro "Technopoly: The Reading of Culture to Technology", Neil Postman discute di come l'ascesa del Technopoly porti alla scomparsa di sistemi di pensiero alternativi. Secondo Postman, Technopoly non vieta o condanna a queste alternative; Invece, li rende invisibili e irrilevanti. Questa trasformazione si verifica come le definizioni della società di concetti chiave come religione, arte e verità vengono rimodellate per allinearsi alle esigenze di Technopoly.
Le implicazioni sono profonde, suggerendo che piuttosto che sopprimere direttamente le idee, il tecnopolio ridefinisce sottilmente le norme culturali. Di conseguenza, si stabilisce come una forma di tecnocrazia totalitaria, in cui valori e alternative tradizionali vengono gradualmente cancellati dalla coscienza pubblica. Questo spostamento evidenzia la potente influenza della tecnologia sulla società, modellando non solo la nostra vita quotidiana ma anche le nostre credenze e valori fondamentali.