全体主義的な考え方によって犯された最悪の犯罪は、彼らが彼らの犠牲者を含む市民を彼らの犯罪に共謀することを強制することです。
(The worst crime committed by totalitarian mind-sets is that they force their citizens, including their victims, to become complicit in their crimes.)
「テヘランのロリータを読む」では、アザール・ナフィシは、個人と社会の両方に対する全体主義体制の心理的影響を探ります。彼女が提示する重要なアイデアの1つは、これらの抑圧的なシステムが、たとえ犠牲者であっても、人々が自分の征服に参加することを強いる方法です。この共犯は、恐怖と抑圧の文化から生じ、市民は不正の正常化につながることが多い方法で適合または抵抗することを余儀なくされます。
ナフィシの物語は、全体主義の下で生きる個人が直面する道徳的および倫理的ジレンマを示しています。著者は、そのような政権の最悪の犯罪は、抑圧の行為自体だけでなく、個人を共犯者にする潜行的な方法であることを強調しています。この環境では、個人的および知的自由のための闘争が不可欠になり、専制政治に直面した人間の精神の回復力を強調します。