ლინ იუტანგის ეს ციტატა ასახავს ღრმა პერსპექტივას მოგზაურობის არსზე და, შესაბამისად, თავად ცხოვრებაზე. „კარგი მოგზაურის“ იდეა, როგორც ადამიანი, რომელმაც არ იცის თავისი დანიშნულების ადგილი, მიუთითებს სპონტანურობისა და გონების გახსნაზე. ის ხაზს უსვამს მოგზაურობას დანიშნულების ადგილზე, ხელს უწყობს მოგზაურებს თავი დაანებონ ხისტი გეგმებს და მოლოდინებს. ასეთი მოგზაური მოძრაობს სამყაროში ცნობისმოყვარეობითა და ადაპტირებით, მზადაა შეხვედრის უცნობს შფოთვის ან გამოცდილების ყველა ასპექტის გაკონტროლების სურვილის გარეშე.

უფრო შორს რომ მივდივართ, „სრულყოფილი მოგზაურის“ კონცეფცია ავრცელებს ამ ცნებას უფრო ღრმა ფილოსოფიურ დონეზე, ვარაუდით, რომ მოგზაურობის ჭეშმარიტი ოსტატობა მდგომარეობს იმაში, რომ გადალახოს მიჯაჭვულობა არა მხოლოდ იმაზე, თუ სად მიდის, არამედ წარმოშობის ან წარსული იდენტობის მიმართ. იმის ცოდნა, თუ საიდან მოვიდა, იწვევს პიროვნულ იდენტობაში სითხის მდგომარეობას, რომლის დროსაც მოგზაური არ არის შეკრული კულტურის, ისტორიის ან ადგილის მიერ ნაკარნახევი საკუთარი თავის წინასწარ განსაზღვრებით. ეს შეიძლება განიმარტოს, როგორც მოწვევა, რომ სრულად ჩაეფლო საკუთარ თავს დღევანდელ გამოცდილებაში, რომ წინა ნარატივები საკუთარი თავისა და წარმოშობის შესახებ იშლება.

ასეთი პერსპექტივა იწვევს მოგზაურობის ჩვეულებრივ გაგებას, როგორც მოძრაობას A წერტილიდან B წერტილამდე ან როგორც ღირსშესანიშნაობების დათვალიერების აქტი. ამის ნაცვლად, ის აყალიბებს მოგზაურობას, როგორც ტრანსფორმაციულ გამოცდილებას, რომელიც აყალიბებს მოგზაურის კუთვნილების და თვითშემეცნების კონცეფციას. ის ეხმიანება აღმოსავლურ ფილოსოფიურ თემებს, რომლებიც გვხვდება ტაოიზმსა და ბუდიზმში, სადაც განცალკევება და სამყაროსთან ჰარმონიული ნაკადი არის გზა განმანათლებლობისა და მშვიდობისკენ.

უფრო მეტიც, ეს ციტატა ასევე საუბრობს ჩვენი თანამედროვე ცხოვრების ტემპზე და აზროვნებაზე, სადაც ხშირად მოგზაურობა მიზნებზეა ორიენტირებული, შეფუთული მარშრუტებითა და საკონტროლო სიებით, რომლებიც შექმნილია შედეგებისა და მიღწევების მაქსიმალურად გაზრდის მიზნით. ციტატა მხარს უჭერს უკან დახევას ამ პრაგმატული მიდგომიდან გაურკვევლობისა და სითხის მისაღებად. ის ვარაუდობს, რომ მოგზაურობის ჭეშმარიტი ჯილდო მდგომარეობს ადამიანის გონებრივი საზღვრებისა და წინასწარ ჩამოყალიბებული იდეების დაშლაში, მოგზაურის მოწვევაში, რომ განიცადოს სამყარო წინასწარ განსაზღვრული მარშრუტებისა და იდენტობის საზღვრების გარეშე.

საბოლოო ჯამში, ლინ იუტანგის სიტყვები გვახსენებს, რომ მოგზაურობა, მისი უმაღლესი ფორმით, არ არის მხოლოდ ფიზიკური მოქმედება, არამედ ღრმა სულიერი მოგზაურობა. ის მოგვიწოდებს ვიცხოვროთ ღიად უცნობის მიმართ და გვთავაზობს, რომ ამით ჩვენ მივაღწევთ ყოფიერების განმათავისუფლებელ მდგომარეობას - დატვირთული ფიქსირებული გზებითა და საწყისებით - ფაქტიურად ვაქცევთ ყოველ მოგზაურობას ახალ და ავთენტურ აღმოჩენად.