Hoewel de rede ons moet begeleiden bij het vastleggen van normen en wetten met betrekking tot dieren, en bij het onderzoeken van de argumenten van degenen die dergelijke normen afwijzen, is het meestal het beste in een moreel onderzoek om te beginnen met de oorspronkelijke motivatie, die we in het geval van dieren zonder schaamte kunnen noemen. Mensen houden van dieren als alleen de hogere liefde, de lagere, de wetende liefde de onschuldigen en de sterke liefde de kwetsbaren. Wanneer we het lijden van dieren huiveren, spreekt dat gevoel goed over ons, zelfs als we het negeren, en degenen die liefde voor onze mededrenzen afwijzen als louter sentimentaliteit over het hoofd ziet een goed en belangrijk onderdeel van onze mensheid.

(Though reason must guide us in laying down standards and laws regarding animals, and in examining the arguments of those who reject such standards, it is usually best in any moral inquiry to start with the original motivation, which in the case of animals we may without embarrassment call love. Human beings love animals as only the higher love the lower, the knowing love the innocent, and the strong love the vulnerable. When we wince at the suffering of animals, that feeling speaks well of us even when we ignore it, and those who dismiss love for our fellow creatures as mere sentimentality overlook a good and important part of our humanity.)

door Matthew Scully
(0 Recensies)

In morele discussies met betrekking tot dieren zou de rede moeten leiden tot het opzetten van normen en de evaluatie van tegengestelde argumenten. Het is echter vaak meer inzichtelijk om te beginnen met onze intrinsieke motivatie, die fundamenteel als liefde kan worden omschreven. Deze liefde weerspiegelt een unieke relatie waarbij mensen, die kennis en kracht bezitten, zorg voor dieren die onschuldig en kwetsbaar zijn.

Wanneer we met empathie reageren op het lijden van dieren, benadrukt het een positief aspect van ons karakter, zelfs als we er soms voor kiezen om dit sentiment te negeren. Degenen die zulke gevoelens als louter sentimentaliteit afwijzen, erkennen geen belangrijk aspect van de menselijke natuur dat ons allemaal verbindt en ons aanspoort om te pleiten voor het welzijn van onze mededrenzen.

Stats

Categorieën
Votes
0
Page views
51
Update
januari 24, 2025

Rate the Quote

Commentaar en beoordeling toevoegen

Gebruikersrecensies

Gebaseerd op 0 recensies
5 ster
0
4 ster
0
3 ster
0
2 ster
0
1 ster
0
Commentaar en beoordeling toevoegen
We zullen uw e-mailadres nooit met iemand anders delen.
Meer bekijken »

Other quotes in Dominion: The Power of Man, the Suffering of Animals, and the Call to Mercy

Meer bekijken »

Other quotes in humanity

Meer bekijken »

Popular quotes

Taffy. Hij denkt aan Taffy. Hij denkt dat het nu zijn tanden eruit zou halen, maar hij zou het hoe dan ook eten, als het betekende dat het met haar zou eten.
door Mitch Albom
Al onze menselijke inspanningen zijn zo, dacht ze, en het is alleen omdat we te onwetend zijn om het te realiseren, of te vergeetachtig zijn om het te onthouden, dat we het vertrouwen hebben om iets te bouwen dat bedoeld is om lang mee te gaan.
door Alexander McCall Smith
Niemand van ons weet zelfs hoe hij er ooit in is geslaagd om zijn LLB in de eerste plaats te krijgen. Misschien plaatsen ze tegenwoordig rechten in cornflakes in Cornflakes -dozen.
door Alexander McCall Smith
De waarde van geld is subjectief, afhankelijk van de leeftijd. Op de leeftijd van één vermenigvuldigt men het werkelijke bedrag met 145.000, waardoor één pond lijkt op 145.000 pond voor een éénjarige. Op zeven - Bertie's leeftijd - is de multiplier 24, zodat vijf pond lijkt op 120 pond. Op de leeftijd van vierentwintig is vijf pond vijf pond; Op vijfenveertig wordt het gedeeld door 5, zodat het lijkt alsof een pond en één pond lijkt op twintig pence. {Alle cijfers met dank aan de Schotse overheidsadvies Folder: uw geld hanteren.}
door Alexander McCall Smith
Kijk, als je zegt dat de wetenschap uiteindelijk zal bewijzen dat er geen God bestaat, moet ik daarover van mening verschillen. Hoe klein ze het ook terugbrengen, tot een kikkervisje, tot een atoom, er is altijd wel iets dat ze niet kunnen verklaren, iets waardoor het uiteindelijk allemaal is ontstaan. En hoe ver ze ook proberen de andere kant op te gaan – om het leven te verlengen, met de genen te spelen, dit te klonen, dat te klonen, honderdvijftig te worden – op een gegeven moment is het leven voorbij. En wat gebeurt er dan? Wanneer het leven ten einde komt? Ik haalde mijn schouders op. Zie je? Hij leunde achterover. Hij glimlachte. Als je aan het einde komt, begint God daar.
door Mitch Albom
Kleine steden zijn als metronomen; Met de minste film verandert de beat.
door Mitch Albom
Je zegt dat je had moeten overleden in plaats van mij. Maar tijdens mijn tijd op aarde stierven mensen ook in plaats van mij. Het gebeurt elke dag. Wanneer de bliksem een ​​minuut nadat je weg bent, of een vliegtuig crasht waar je misschien op bent geweest. Wanneer uw collega ziek wordt en u niet doet. We denken dat zulke dingen willekeurig zijn. Maar er is een evenwicht aan alles. De ene verwelkt, de andere groeit. Geboorte en dood maken deel uit van een geheel.
door Mitch Albom
We krijgen zoveel levens tussen geboorte en dood. Een leven om een ​​kind te zijn. Een leven om volwassen te worden. Een leven om te dwalen, te vestigen, verliefd te worden, ouder te worden, onze belofte te testen, onze sterfelijkheid te realiseren-en in sommige gelukkige gevallen om iets te doen na die realisatie.
door Mitch Albom
Waar blunder is, denkt Luisa, is dubbelhartigheid
door David Mitchell
Ik heb de neiging zenuwachtig te worden bij het zien van dreigende problemen. Naarmate het gevaar dichterbij komt, word ik minder nerveus. Als het gevaar nabij is, zwel ik van felheid. Terwijl ik met mijn aanvaller worstel, ben ik zonder angst en vecht ik tot de finish zonder dat ik aan blessures denk.
door Jean Sasson