Ingen Oxford Don ble tilgitt for å ha skrevet bøker utenfor sitt studiefelt-bortsett fra detektivhistorier som ikke, som alle andre, leser når de er nede med 'influensa. Men det ble ansett som utilgivelig at Lewis skrev internasjonale bestselgere, og enda verre at mange var av religiøs karakter. Lewis
(No Oxford don was forgiven for writing books outside his field of study-except for detective stories which dons, like everyone else, read when they are down with the 'flu. But it was considered unforgivable that Lewis wrote international best-sellers, and worse still that many were of a religious nature. Lewis)
Utdraget fremhever de stive forventningene som akademiske skikkelser, særlig Oxford Dons, angående deres vitenskapelige produksjon. Å skrive utenfor en utpekt disiplin ble generelt rynket, med unntak av detektivfiksjon som så ut til å ha en universell appell, spesielt i sykdomstider. Imidlertid møtte C. S. Lewis hard kritikk, ikke bare for å straffe internasjonale bestselgere, men også for å adressere religiøse temaer i hans verk, som ble sett på som spesielt problematisk.
Denne kritikken gjenspeiler en bredere spenning mellom akademisk integritet og kreativt uttrykk, spesielt innen litteraturområdet som krysser tro. Diana Pavlac Glys analyse i "Bandersnatch: C. S. Lewis, J. R. R. Tolkien, og det kreative samarbeidet med Inklings" illustrerer hvordan Lewis's Divergent Writings utfordret konvensjonelle normer og forventningene som ble plassert på intellektuelle i hans tid. Hans evne til å resonere med et bredt publikum gjennom hans fiksjon irriterte spesielt sine jevnaldrende, og opplyste kompleksitetene i kreativitet i akademiske kretser.