Później wszyscy zastanawialiśmy się, jak to było, że nasza troska nie była tak bardzo dla naszego życia lub faktu, że pięciu uzbrojonych nieznajomych korzystało z naszego domu do strzelania z sąsiadem, który był również uzbrojony i ukrywał się gdzieś w naszym ogrodzie. My, podobnie jak wszyscy normalni obywatele irańscy, byliśmy winni i mieliśmy coś do ukrycia: martwiliśmy się o nasze danie satelitarne.
(Later, we all wondered how it was that our concern was not so much for our lives or for the fact that five armed strangers were using our house for a shooting match with a neighbor who was also armed and hiding somewhere in our garden. We, like all normal Iranian citizens, were guilty and had something to hide: we were worried about our satellite dish.)
W pamiętniku „Czytanie Lolity w Teheranie” Azar Nafisi zastanawia się nad zaskakującym momentem strachu i niepewności. Podczas napiętej sytuacji, w której uzbrojeni nieznajomi zostali uwikłani w brutalną konfrontację poza jej domem, zauważa, że głównym zmartwieniem jej grupy nie było ich bezpośrednie niebezpieczeństwo, ale potencjalne konsekwencje ich satelitarnego naczynia. Podkreśla to paradoks, w którym ich zmartwienia były ukształtowane przez presję społeczną, ujawniając głębokie poczucie winy powszechnego wśród zwykłych obywateli w Iranie.
Obserwacja Nafisi podkreśla przejmującą prawdę o życiu w represyjnym reżimie, w którym trywialne, takie jak danie satelitarne, może przyćmić poważne zagrożenia dla bezpieczeństwa osobistego. To ilustruje, w jaki sposób jednostki internalizują obawy dotyczące środowiska, priorytetyzując samozachowanie w sposób, który wydaje się prawie absurdalny. Ich uzasadnione obawy przed konsekwencjami przeciwstawiania się autorytetowi za pomocą współczesnej technologii odzwierciedlają szerszy temat indywidualnego kontra w społeczeństwach uciążliwych, rejestrując złożoność ludzkich obaw w chaosie.