Inni ludzie mówią, cześć lub do widzenia! Zawsze mówimy: przepraszam, bez względu na to, co robimy. Podniósł ręce. „Nigdy więcej przeprosin! Więc jesteśmy biedni! W porządku, jesteśmy biedni! To jest Ameryka! A Ameryka to jedno miejsce w tym żałosnym świecie, w którym ludzie nie powinni przepraszać za biedni. Pytanie w Ameryce powinno brzmieć, czy ten facet jest dobrym obywatelem? Czy on jest szczery? Czy wyciąga własną wagę?
(Other people say, Hello or Goodbye! We always say, Excuse me, no matter what we're doing.' He threw up his hands. 'No more apologies! So we're poor! All right, we're poor! This is America! And America is one place in this sorry world where people shouldn't have to apologize for being poor. The question in America should be, Is this guy a good citizen? Is he honest? Does he pull his own weight?)
W „Kurt Vonnegut Jr.„ God Bless You, panie Rosewater ”, bohater wyraża frustrację normami społecznymi dotyczącymi ubóstwa. Podkreśla, że podczas gdy inni witają się uprzejmości, jego społeczność często czuje się zmuszona przeprosić za ich walki finansowe. Mówi to o głębszym problemie w Ameryce, w którym status ekonomiczny może prowadzić do poczucia wstydu i nieadekwatności. Wybuch postaci odzwierciedla chęć odrzucenia tych presji społecznej i przyjęcia ich rzeczywistości bez żalu.
Co więcej, twierdzi, że nie powinien skupić się na bogactwie, ale na charakterze i wkładie jednostek. Narracja podkreśla, że bycie biednym nie powinno być źródłem zawstydzenia w kraju takim jak Ameryka, w którym wartości uczciwości, obywatelstwa i osobistej odpowiedzialności powinny mieć pierwszeństwo. Ta perspektywa kwestionuje konwencjonalne poglądy na sukces i zachęca do bardziej współczującego zrozumienia ludzkiej godności poza statusem finansowym.