Część motywów Sykesa była zakorzeniona w religijności. Jako pobożny katolik, powrót starożytnego plemienia Izraela do Ziemi Świętej uważał za sposób na naprawienie niemal dwutysięcznego błędu. Pogląd ten nabrał nowej pasji i pilności wraz z masakrami Ormian. W oczach Sykesa w tym trwającym okrucieństwie Imperium Osmańskie udowodniło, że nigdy więcej nie można mu ufać w kwestii ochrony mniejszości religijnych. Po zakończeniu wojny chrześcijańska i żydowska Święta Ziemia Palestyny ​​zostanie jej odebrana, a niepowodzenie wypraw krzyżowych zostanie naprawione.

Część motywów Sykesa była zakorzeniona w religijności. Jako pobożny katolik, powrót starożytnego plemienia Izraela do Ziemi Świętej uważał za sposób na naprawienie niemal dwutysięcznego błędu. Pogląd ten nabrał nowej pasji i pilności wraz z masakrami Ormian. W oczach Sykesa w tym trwającym okrucieństwie Imperium Osmańskie udowodniło, że nigdy więcej nie można mu ufać w kwestii ochrony mniejszości religijnych. Po zakończeniu wojny chrześcijańska i żydowska Święta Ziemia Palestyny ​​zostanie jej odebrana, a niepowodzenie wypraw krzyżowych zostanie naprawione.


(Part of Sykes's motive was rooted in religiosity. A devout Catholic, he regarded a return of the ancient tribe of Israel to the Holy Land as a way to correcta nearly two-thousand-year-old wrong. That view had taken on new passion andurgency with the massacres of the Armenians. To Sykes, in that ongoing atrocity, the Ottoman Empire had proven it could never again be trusted to protectits religious minority populations. At war's end, the Christian and Jewish HolyLand of Palestine would be taken from it, and the failure of the Crusades maderight.)

(0 Recenzje)

W „Lawrence w Arabii” Scott Anderson bada głębokie motywacje religijne Sykesa, ukształtowane przez jego gorliwą wiarę katolicką. Wierzył, że powrót starożytnych plemion żydowskich do Ziemi Świętej jest sposobem na naprawienie wielowiekowej niesprawiedliwości, szczególnie w świetle masakr Ormian. Sykes postrzegał ten historyczny moment jako kluczową okazję do naprawienia przeszłych krzywd i podkreślił pilną potrzebę przeciwdziałania niepowodzeniu Imperium Osmańskiego w ochronie mniejszości religijnych.

Dla Sykesa zakończenie wojny było szansą na odzyskanie chrześcijańskiego i żydowskiego dziedzictwa Palestyny. Postrzegał działania Imperium Osmańskiego podczas tych okrucieństw jako potwierdzenie, że nie można na nim polegać w kwestii ochrony bezbronnej ludności. To przekonanie napędzało jego ambicje, gdyż zabiegał o korzystny wynik dla Ziemi Świętej, postrzegając ją jako długo oczekiwane rozwiązanie niepowodzeń wypraw krzyżowych.

Page views
28
Aktualizacja
listopad 07, 2025

Rate the Quote

Dodaj komentarz i recenzję

Opinie użytkowników

Na podstawie 0 recenzji
5 Gwiazdka
0
4 Gwiazdka
0
3 Gwiazdka
0
2 Gwiazdka
0
1 Gwiazdka
0
Dodaj komentarz i recenzję
Nigdy nie udostępnimy Twojego adresu e-mail nikomu innemu.