Почти каждый день мои ученики рассказывают о таких историях. Мы засмеялись над ними, а затем чувствовали себя злыми и грустными, хотя мы бесконечно повторили их на вечеринках и на чашках кофе, в хлебных линиях, в такси. Как будто явный акт рассказа об этих историях дал нам некоторый контроль над ними; the deprecating tone we used, our gestures, even our hysterical laughter seemed to reduce their hold over our lives.
(Almost every day, my students would recount such stories. We laughed over them, and later felt angry and sad, although we repeated them endlessly at parties and over cups of coffee, in breadlines, in taxis. It was as if the sheer act of recounting these stories gave us some control over them; the deprecating tone we used, our gestures, even our hysterical laughter seemed to reduce their hold over our lives.)
В «Чтение Лолиты в Тегеране» Азар Нафиси размышляет о том, как ее ученики часто делились своими личными историями, наполненными юмором и отчаянием. Эти сказки были разделены в различных условиях, став источником как развлечения, так и печали. Акт рассказывания этих историй позволил студентам выразить свои эмоции, создав пространство, чтобы противостоять трудным реалиям, с которыми они столкнулись. Благодаря смеху они нашли способ справиться с весом своего опыта.
Нафиси подчеркивает, что то, как они рассказывали о своем опыте, часто с самосвалыми тоном, помог уменьшить их эмоциональное воздействие. Рассказывая свою борьбу в юмористическом свете, они смогли вернуть какое -то агентство за свои истории. Этот процесс, переплетенный с моментами товарищества, позволил им обработать свою жизнь среди проблем, с которыми они столкнулись, подчеркивая терапевтическую силу рассказывания историй в трудные времена.