Персонаж в романе сталкивается с ее чувствами к богословию и молитве. Хотя она не особенно в восторге от богословия, она понимает, что молитва служит большей цели, помимо простого решения божественного. Вместо того, чтобы рассматривать его как форму лести, она рассматривает молитву как медитативную практику, которая может принести личный мир и размышления. Эта реализация приносит новое измерение в ее понимание молитвы.

она приходит к выводу, что эффективность молитвы не полагается на то, активно ли кто -то слушает. Эта перспектива подчеркивает внутреннюю ценность молитвы как инструмент для медитации и самоиснащения. В конечном счете, она трансформирует ее понимание духовности, предполагая, что сам акт молитвы может иметь смысл и значение, независимо от традиционных убеждений о ее цели.