Мог ли можно действительно сосредоточиться на своей работе, когда озабоченным преподавателем было то, как вывести слово вино из истории Хемингуэя, когда они решили не преподавать Бронту, потому что она, казалось, оправдывала прелюбодеяние?
(Could one really concentrate on one's job when what preoccupied the faculty was how to excise the word wine from a Hemingway story, when they decided not to teach Brontë because she appeared to condone adultery?)
В «Читаю Лолиту в Тегеране» Азар Нафиси размышляет о проблемах, с которыми сталкиваются педагоги в репрессивной среде, где литературные работы тщательно изучаются на предмет морального содержания. Она задается вопросом, можно ли сосредоточиться на образовательных обязанностях, когда преподаватели поглощаются дебатами по кажущимся тривиальным вопросам, таким как редактирование истории Хемингуэя, чтобы удалить ссылки на вино или выбор не обучать Бронте из -за ее воспринимаемого отношения к вспышке.
Эта ситуация подчеркивает более широкую борьбу между цензурой и важности искусства и литературы, поскольку Нафиси иллюстрирует, как такие ограничения уменьшают способность глубоко взаимодействовать с литературой. Повествование показывает, как идеологические проблемы могут омрачить основную миссию академических кругов, усложняя взаимосвязь между образованием и свободой выражения мнений.