Иисус Христос тоже был невиновен, - сказал Свейк, - и все же они распяли его. Никто никогда не беспокоился о том, что человек невиновен. Мол Хэлтен и Вейтер Диенен {'Уплотнялся и терпите это и продолжайте с работой'} - как они говорили нам в армии. Это лучшая и лучшая вещь из всех.
(Jesus Christ was innocent too,' said Svejk, 'and all the same they crucified him. No one anywhere has ever worried about a man being innocent. Maul halten und weiter dienen {'Grin and bear it and get on with the job'} - as they used to tell us in the army. That's the best and finest thing of all.)
В «Хорошем солдате» Ярослава Хашека персонаж Свейк размышляет о идее невинности перед лицом невзгод. Он проводит параллель между своим собственным опытом и опытом Иисуса Христа, подчеркивая, что, несмотря на Его невиновность, Иисус все еще подвергался распятию. Это утверждение подчеркивает более широкую правду о безразличие общества к индивидуальным страданиям, предполагая, что невиновность не защищает ее от несчастья.
Svejk также включает военный максимум, «улыбнуйся и нести его и продолжай с работой», который заключает в себе представление о прочных трудностях без жалоб. Эта философия предполагает прагматическое принятие жизненных проблем, побуждая людей настойчиво независимо от несправедливости, с которыми они сталкиваются. В целом, текст рисует острую картину устойчивости среди борьбы.
