Марк Сайкс олицетворял еще одну характерную черту, свойственную британскому правящему классу эдвардианской эпохи, — легкомысленное высокомерие, утверждавшее, что большинство запутанных мировых проблем можно найти изящное решение, что у британцев есть ответы на многие из них, и что на них лежит особое бремя — не менее утомительное, поскольку им дано Богом — просветить остальную часть человечества в этом факте.
(Mark Sykes exemplified another characteristic common among the British ruling class of the Edwardian age, a breezy arrogance that held that most of the world's messy problems were capable of neat solution, that the British had the answers to many of them, and that it was their special burden-no less tiresome for being God-given-to enlighten the rest of humanity to that fact.)
Марк Сайкс изображается как представитель типичного отношения британской элиты эдвардианской эпохи. Его поведение отражает уверенную, почти пренебрежительную веру в то, что сложные глобальные проблемы можно упростить до простых решений. Эта точка зрения предполагает, что британская элита считала себя обладателями уникальной квалификации для решения этих проблем, полагая, что она обладает необходимыми знаниями и полномочиями для решения проблем других стран.
Более того, Сайкс и его современники придерживались чувства морального долга, рассматривая свои усилия по руководству и просвещению других культур как божественный мандат. Однако такое мышление имело свои недостатки, поскольку оно часто приводило к отсутствию сочувствия и понимания сложностей общества, на которое они стремились повлиять. Убежденность британского правящего класса в том, что им суждено возглавить мир, имела долгосрочные последствия, особенно в формировании современного Ближнего Востока.
