Другие люди говорят, привет или прощай! Мы всегда говорим, извините, независимо от того, что мы делаем. Он бросил руки. «Больше не извиняюсь! Итак, мы бедны! Хорошо, мы бедны! Это Америка! И Америка - одно место в этом жалком мире, где людям не нужно извиняться за то, что они бедны. Вопрос в Америке должен быть, этот парень хороший гражданин? Он честен? Он тянет свой вес?
(Other people say, Hello or Goodbye! We always say, Excuse me, no matter what we're doing.' He threw up his hands. 'No more apologies! So we're poor! All right, we're poor! This is America! And America is one place in this sorry world where people shouldn't have to apologize for being poor. The question in America should be, Is this guy a good citizen? Is he honest? Does he pull his own weight?)
В «Боже, благослови тебя, мистер Роузотер» Курта Воннегута -младшего, главный герой выражает разочарование социальными нормами в отношении бедности. Он подчеркивает, что в то время как другие приветствуют друг друга с любезной, его сообщество часто чувствует себя вынужденным извиняться за свою финансовую борьбу. Это говорит о более глубокой проблеме в Америке, где экономический статус может привести к чувствам стыда и неадекватности. Взрыв персонажа отражает желание отвергнуть это социальное давление и принять их реальность без сожаления.
Более того, он утверждает, что фокус должен быть на богатстве, а на характере и вкладах людей. Повествование подчеркивает, что быть бедным не должно быть источником смущения в такой стране, как Америка, где ценности честности, гражданства и личной ответственности должны иметь приоритет. Эта перспектива бросает вызов общепринятым взглядам на успех и поощряет более сострадательное понимание человеческого достоинства за пределами финансового положения.