Naše averze ke lhaní je obvykle tajnou touhou, aby to, co říkáme, bylo významné a aby každé slovo bylo přijímáno s náboženskou úctou.
(Our aversion to lying is commonly a secret ambition to make what we say considerable, and have every word received with a religious respect.)
Tento citát Francoise de La Rochefoucaulda nabízí hluboký vhled do lidské psychologie a komunikace. Naznačuje, že naše neochota lhát nemusí pramenit pouze z morálních nebo etických zásad, ale také z hlubší touhy, aby naše slova měla váhu a byla uctívána ostatními. Jinými slovy, říkat pravdu se stává prostředkem, jak zajistit, aby naše prohlášení byla důvěryhodná a ceněná, možná dokonce povýšená na status podobný tomu, který mají náboženské pravdy.
Taková úvaha nás povzbuzuje, abychom zvážili, jak je integrita naší řeči propojena s naší potřebou uznání a respektu. Zdůrazňuje, že za přímou etikou poctivosti se skrývá jemná ambice ovlivnit a upoutat pozornost. Tato myšlenka nás nutí zkoumat naše vlastní motivace, když tvrdíme, že si ceníme pravdivosti. Zastáváme skutečně poctivost, nebo nás vede egoistická naděje, že s našimi slovy bude zacházeno jako s hlubokou a nepopiratelnou pravdou?
Kromě toho nás citát jemně vyzývá, abychom si více všímali toho, jak naše slova ovlivňují ostatní a jak bychom mohli nevědomky skrze ně hledat potvrzení. To také implikuje, že respekt k řeči nepochází pouze z jejího obsahu, ale také z vnímané upřímnosti a autority za našimi projevy. Nakonec La Rochefoucauldovo pozorování vyzývá k jemnému chápání poctivosti jako komplexního sociálního a psychologického fenoménu, spíše než prostého morálního absolutna.