忍耐は、本質的に、私たちが別の人を恐れるとき、私たち自身を恐れるという真実で私たちを荒廃させます。私たちが別の人に不信感を抱くとき、私たちは自分自身を不信します。私たちが別の人を傷つけたとき、私たちは自分自身を傷つけます。私たちが別の人を殺すとき、私たちは自分自身を殺します。

それが本当に結びついているのは、私を傷つけた人々によって私が誰であるかを定義し、自分自身を愛するためにリスクを取り、自分の存在、痛み、そしてすべてを中心から検証するために、心の明確さです。

見知らぬ人は、私たちが復帰を避ける非常に核となる問題が、時には異なる顔でどのように戻ってくるかですが、それでも、私たちは何度も何度も彼らに完全に輪になっています。私たちが直面する必要があるものをスキップしたり避けたりする方法に関係なく、私たちは勇気を使って私たちの前にドアを開けるまで他のしきい値が不可能であることを謙虚に発見します。おそらく、自己発見の最も古い働く真実は、唯一の方法が通過することです。私たちが同じ状況に繰り返し返されることは、常に回避の兆候ではありませんが、特定の問題に関する私たちの仕事が行われないことを意味する可能性があります。

花のためになることの痛みは、その花の各段階で完全に開いています。私たちは、最終目的地と比較してどこにいるかを判断することにより、大きな損害を与えます。これは、何かになりたいという意欲の痛みの1つです。私たちがいる開発の段階は、私たちが努力していることの想像上の風景に対して常に見られます。したがって、私たちがすべての時間を近づけるのに、それで十分ではありません。

誠実さは、私たちの内なる体験を提供する終わりのないプロセスであり、私たちの非常に人間の失効にもかかわらず、私たちの外側の経験が互いに完成します。

人間の魂は神には太陽への花のようです。アプローチで開き、撤退すると閉じます。 -benjamin whocote

1つの牡丹を播種するには600万粒の花粉が必要であり、サーモンは家に帰るために一生の水泳を必要としているので、人生での召しを理解するのに何年もかかるのに何年もかかったとき、私たちは警戒したり、落胆したりしてはなりません。自然界のすべてに、それが道を見つけることをリハーサルすることができる何らかの形の回復力が与えられているので、それが行われたとき、それは実践され、その瞬間をつかむ準備ができています。これには私たちが含まれます。物事がうまくいかないとき...

私たちは多くの時間を知らずに啓発していないかもしれませんが、真実と神の存在は、深く古代の友人のように私たちの人生全体を形作ることができます。それで、内なる課題は、私たちよりも大きい団結した団結と永続的な友情をどのようにするかになりますか？星が見えないときに、どのようにして彼らの光を心に留めますか？

私たちは、硬化した方法の下に、彼らを誕生させる柔らかい衝動に行くことができます。私たちの頑固さ​​の骨を壊す代わりに、私たちは前代未聞の気持ちの骨髄を養うことができます。私たちの恐怖の骨を壊す代わりに、私たちは感情の血を危険にさらすことができます。私たちは、私たちが信頼を差し控え始めた魂のまさにその場所を見つけて、私たちの信頼を差し控え始めた魂のまさにその場所を見つけて再キスすることができます。

思い出は、私たちに戻ってくる愛する人のイメージではありません。彼らは私たちを訪問する愛する人の精神です。

生命の痛みは純粋な塩です。これ以上、それ以下。人生の痛みの量は同じままで、まったく同じです。しかし、私たちが味わう苦味の量は、私たちが痛みをかける容器に依存します。したがって、あなたが痛みを感じているとき、あなたができる唯一のことはあなたの物事の感覚を拡大することです。湖になる。

私たちが真実であることを知っていても、私たちが真実であることを知っていることを尊重しないことから生じる静かな痛みは、私たちが尋ねている質問です。

私の友人は、神が私を愛している存在です。

逆境や誤解に対する唯一の反応は、私たちが自分自身をより完全に共有することです。

多くの場合、私たちはそれらを通り抜ける方法を感じるよりも、物事を回避する方が簡単だと感じます：

私たちはしばしば痛みから離れますが、これは怪我をする前にのみ役立ちます。痛みを感じると、唯一の方法は通り抜けているようです。誰かがボートから落ちるように、水の上にとどまるのに苦労するのは事態を悪化させるだけです。私たちはそこにいることを受け入れ、深い人に運ばれるように十分に落ち着かなければなりません。これを行う意欲は、信仰の起源であり、私たちよりも大きな流れに与えることです。倒れた葉でさえ湖に浮かび、降伏が私たちをどのように抱きしめることができるかを示しています。

人生は常に私たちがいる場所です。

たとえ神を垣間見たとしても、途中でカットと破片と燃えがあります。

私たちは頑固にしがみついていますが、愛の他の可能性はないという飢えの瞬間を信じて、私たちは私たちが望むものをひどく手放すだけで、私たちの人生は展開するだけです。愛はどこにでもあります。

私たちの意志の最も単純で最良の使用は、私たちがスピンした網、私たちが想定していたタスク、解決しなければならない問題の下から1時間またはまさに歩き回ったとしても、私たちをカバーしているすべてのものの下から出て行くことです。私たちが戻ってきたら彼らはそこにいるでしょう、そして、彼らのいくつかは私たちの心配せずにそれらを抱きしめることなく崩壊するかもしれません。

しかし、思いやりは、側面を選ぶ緊張を超えて待つより深いものです。思いやりは、実際には、私たちが感じていることや現実の真実の真実をあきらめることを要求しません。また、私たちを傷つける人々の人間性を最小限に抑えることもできません。むしろ、彼らの真実や彼らの真実に応えることができないときでさえ、私たちは他人の真実に開かれたままでいることができるように、自分自身を十分に知るように求められます。

あなた自身以外にいるように頼むものまたは誰でも聖なるものではありませんが、それ自体の必要性を満たそうとしています。

Glassblowerは知っています：始まりの中で、どんな形状でも可能です。硬化すると、変更する唯一の方法は壊れることです。

光は壊れたボトルとダイヤモンドの両方にあります。

私たちが差し控えることを強いられていると感じる真実が何であれ、自分自身がそれを語ることを想像することはどれほど考えられないとしても、霊的に息を止める方法ではありません。あなたはそれを長い間しかできません。

本当に私たちを愛している人は、私たち以外に私たちになるように私たちに尋ねることは決してありません

この人生に目覚めるほど、神はどこにでもいることに気づき、並外れた人が普通のものすべての肌の下で静かに待っています。光は壊れたボトルとダイヤモンドの両方にあり、音楽は流れるバイオリンと排水管から滴る水の両方にあります。はい、神は山の頂上だけでなくポーチの下にあり、喜びは私たちがいれば、私たちがいる場所にいることをいとわないなら、最前列と観覧席の両方にあります。

…間違ったターンはなく、予期しないパスだけがあります。