პითაგორას სისტემაში რიცხვებზე ფიქრი ან მათემატიკის კეთება არსებითად მამაკაცური ამოცანა იყო. მათემატიკა ასოცირდებოდა ღმერთებთან და მატერიალური სამყაროს ტრანსცენდენციასთან; ქალები, თავიანთი ბუნებით, სავარაუდოდ ამ უკანასკნელ, ძირეულ სფეროში იყვნენ გადგმული.
(In the Pythagorean system, thinking about numbers, or doing mathematics, was an inherently masculine task. Mathematics was associated with the gods, and with transcendence from the material world; women, by their nature, were supposedly rooted in this latter, baser realm.)
ეს ციტატა ხაზს უსვამს მნიშვნელოვან ისტორიულ პერსპექტივას გენდერისა და ინტელექტუალური მისწრაფებების შესახებ, განსაკუთრებით ადრეულ ფილოსოფიურ ტრადიციებში, როგორიცაა პითაგორას სისტემა. მათემატიკის ასოციაცია მამაკაცურობასთან და ღვთაებრიობასთან გვიჩვენებს, თუ რამდენად ღრმად ახდენდა კულტურულმა კონსტრუქციებმა გავლენა ცოდნის ჩვენს გაგებაზე და მის ხელმისაწვდომობაზე. ის გვახსენებს, რომ ასეთი განსხვავებები არ იყო დაფუძნებული თანდაყოლილ ინტელექტუალურ შესაძლებლობებზე, არამედ იყო კულტურული ფაბრიკაცია, რომელიც გამიზნული იყო საზოგადოების როლებისა და იერარქიების გასამართლებლად.
ამაზე ფიქრი გასაოცარია ამ მიკერძოების თვითნებური ბუნების გათვალისწინება და როგორ თრგუნავდნენ ქალების წვლილს ისტორიის მანძილზე ისეთ სფეროებში, როგორიცაა მათემატიკა და მეცნიერება. თვით იდეა, რომ მათემატიკა არის ტრანსცენდენციისა და მასკულინურობის საკითხი, აშორებს ინკლუზიური განმანათლებლობის შესაძლებლობას და უარყოფს ინტელექტუალური ძალისხმევის უნივერსალურობას. დღეს ჩვენ გვესმის, რომ მათემატიკური უნარი და ვნება არ არის გენდერული თვისებები, არამედ ადამიანური, ყველასთვის ხელმისაწვდომი.
ქალების ისტორიული დაქვეითება „მატერიალურ სამყაროში“ და მათი ინტელექტუალური აგენტურობის უარყოფა მძლავრი შეხსენებაა მუდმივი სტერეოტიპების გამოწვევის აუცილებლობის შესახებ. ამ მოძველებული შეხედულებების დემონტაჟის მცდელობები გადამწყვეტი რჩება განათლებისა და პროფესიულ სფეროებში ჭეშმარიტი თანასწორობის განსახორციელებლად. საბოლოო ჯამში, ეს ციტატა გვიბიძგებს, ეჭვქვეშ დავაყენოთ გენდერისა და ინტელექტის შესახებ მიკერძოების საფუძვლები და შთააგონებს მუდმივ რეფლექსიას იმის შესახებ, თუ როგორ აყალიბებს ისტორია, უკეთესად თუ უარესად, ჩვენს კოლექტიურ ვარაუდებსა და იდენტობას.
