მათ, ვინც განსჯის, უნდა გაითვალისწინოს ინდივიდის პიროვნების ყველა ასპექტი. მხოლოდ ლიტერატურის საშუალებით შეუძლია სხვის ფეხსაცმელში ჩასვლას და სხვისი განსხვავებული და ურთიერთსაწინააღმდეგო მხარეები გააცნობიეროს და თავი შეიკავოს ძალიან დაუნდობელი. ლიტერატურის სფეროს გარეთ გამოვლენილია ინდივიდების მხოლოდ ერთი ასპექტი. მაგრამ თუ გესმით მათი განსხვავებული
(Those who judge must take all aspects of an individual's personality into account. It is only through literature that one can put oneself in someone else's shoes and understand the other's different and contradictory sides and refrain from becoming too ruthless. Outside the sphere of literature only one aspect of individuals is revealed. But if you understand their different dimensions you cannot easily murder them…)
ადამიანის სირთულის გაგების კონტექსტში, სხვების განსჯა მოითხოვს ყოვლისმომცველ შეხედულებას მათი მრავალმხრივი პიროვნებების შესახებ. აზარ ნაფისის თანახმად, "ლოლიტა თეირანში კითხვა", ლიტერატურა გთავაზობთ უნიკალურ ობიექტივს, რომლის საშუალებითაც შეგვიძლია სხვებთან ერთად თანაგრძნობა და მათი წინააღმდეგობები გავითვალისწინოთ, რაც ხელს უწყობს ჩვენს განსჯას. ეს ფართო პერსპექტივა გადამწყვეტია, რადგან ის საშუალებას გვაძლევს ვნახოთ ზედაპირის დონის შთაბეჭდილებების მიღმა და ვაღიაროთ ინდივიდუალური იდენტურობის სიმდიდრე.
ნაფისი ამტკიცებს, რომ ლიტერატურის გარეთ, ჩვენ ხშირად ვხვდებით ადამიანების მხოლოდ ერთ ასპექტს, რამაც შეიძლება მკაცრი შეფასებები გამოიწვიოს. ლიტერატურასთან ჩართვით, ჩვენ ვხვდებით ინდივიდების სხვადასხვა განზომილებებს, ხელს ვუწყობთ სიმპათიას, ვიდრე სისასტიკეს. ამ სირთულეების გაგება ხელს უწყობს თანაგრძნობას და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ჩვენ სხვების მიმართ ძალადობას ან განსჯას, როგორიცაა ძალადობა ან განსჯა.