In de achttiende en negentiende eeuw stelde Print een definitie van intelligentie naar voren die prioriteit gaf aan het objectieve, rationele gebruik van de geest en tegelijkertijd vormen van openbare discours met serieuze, logisch geordende inhoud aangemoedigd. Het is geen toeval dat de leeftijd van de rede naast die groei van een printcultuur bestond, eerst in Europa en vervolgens in Amerika.
(In the eighteenth and nineteenth centuries, print put forward a definition of intelligence that gave priority to the objective, rational use of the mind and at the same time encouraged forms of public discourse with serious, logically ordered content. It is no accident that the Age of Reason was coexistent with that growth of a print culture, first in Europe and then in America.)
In de 18e en 19e eeuw vormde de opkomst van gedrukte media een nieuw begrip van intelligentie, waarbij objectief en rationeel denken werd benadrukt. Deze verschuiving gaf niet alleen prioriteit aan logisch redeneren, maar bevorderde ook een stijl van openbaar discours dat wordt gekenmerkt door ernstige en gestructureerde argumenten. Tijdens deze periode bloeide de leeftijd van de rede naast de uitbreiding van de printcultuur, de eerste bloei in Europa en verspreidde zich later naar Amerika.
Neil Postman, in zijn boek 'Making onszelf tot de dood', bespreekt hoe deze prioritering van rationeel discours van cruciaal belang was voor het intellectuele klimaat van die tijd. De groei van de printcultuur vergemakkelijkte een transformatie in communicatie, waardoor diepere betrokkenheid bij ideeën mogelijk werd en bijdraagt aan maatschappelijke vooruitgang door geïnformeerde publieke dialoog.