Kijk naar deze prachtige vrouwen, dacht ik, gecreëerd in zulke misogynistische en hiërarchische samenlevingen, maar toch zijn het de subversieve centra waar de plot is gevormd. Alles zou moeten draaien rond de mannelijke held. Maar het is de actieve aanwezigheid van deze vrouwen die gebeurtenissen verandert en het leven van de man afleidt van zijn traditionele koers, die hem schokt om zijn manier van bestaan te veranderen. In het klassieke Iraanse verhaal domineren actieve vrouwen de scène; Ze laten dingen gebeuren.
(Look at these magnificent women, I thought, created in such misogynistic and hierarchical societies, yet they are the subversive centers around which the plot is shaped. Everything is supposed to revolve around the male hero. But it is the active presence of these women that changes events and diverts the man's life from its traditional course, that shocks him into changing his very mode of existence. In the classical Iranian narrative, active women dominate the scene; they make things happen.)
In "Things I'm Sill Sewon Ooor" door Azar Nafisi, reflecteert de auteur op de krachtige rol van vrouwen binnen diep patriarchale samenlevingen. Ondanks de verwachte verhalende focus op mannelijke helden, verschijnen deze vrouwen als cruciale figuren die de loop van de gebeurtenissen beïnvloeden. Hun actieve aanwezigheid daagt de status -quo uit en inspireert diepgaande veranderingen in het leven van mannen, met hun formidabele keuzevrijheid en kracht.
Nafisi benadrukt dat vrouwen in klassieke Iraanse verhalen niet alleen secundaire karakters zijn; Ze staan centraal in de plot en brengen het verhaal vooruit. Hun vermogen om traditionele rollen te verstoren en impact te creëren onthult de subversieve kracht van vrouwen, en benadrukt hoe ze geschiedenis en verhaal vormen op manieren die maatschappelijke normen overstijgen.