Через дорогу в церкви Фейт -Община Пара десятков стариков, приезжая сюда, чтобы жить в трейлерах и умереть на солнце, держат молитвенный пение. Я не слышу их и не хочу. Что я могу слышать, так это случайные койоты и постоянный хор «Малышка дождь должен падать» от музыкального автомата в зоне змей по соседству, и если бы я также услышал эти умирающие голоса, эти голоса Среднего Запада, привлеченные в эту лунную страну для какой -то невообразимых атавистических обрядов, скалы веков, обтягиваемых для меня, я думаю, что я потеряю свою причину.
(Across the road at the Faith Community Church a couple of dozen old people, come here to live in trailers and die in the sun, are holding a prayer sing. I cannot hear them and do not want to. What I can hear are occasional coyotes and a constant chorus of "Baby the Rain Must Fall" from the jukebox in the Snake Room next door, and if I were also to hear those dying voices, those Midwestern voices drawn to this lunar country for some unimaginable atavistic rites, rock of ages cleft for me, I think I would lose my own reason.)
В этом отрывке описывается сцена за пределами Церкви общины вера, где пожилые люди собираются в трейлерах, участвуя в молитве. Рассказчик выражает незаинтересованность в звуках молитвенной группы, вместо этого сосредотачиваясь на преследующих звуках койотов на заднем плане и музыке из соседнего музыкального автомата. Это сопоставление жизни и смерти подчеркивает изоляцию пожилых людей в этом пустынном ландшафте.
Упоминание о «умирающих голосах» и «Голоса Среднего Запада» вызывает чувство меланхолии, предполагая, что эти люди отступили в эту бесплодную среду по причинам, которые остаются неясными. Рассказчик опасается, что, если они будут полностью погрузиться в мрачную атмосферу, они могут потерять хватку на реальность. Это отражение иллюстрирует напряжение между вибрацией жизни и неизбежностью смерти в этой обстановке.