Поскольку по крайней мере в одном уважении в Калифорнии-Калифорния мы говорим об Идене: предполагается, что те, кто отсутствовал в его благословениях, были изгнаны, изгнаны некоторым извращением сердца. Разве вечеринка Доннера-реда, в конце концов, не съела своих собственных мертвых, чтобы добраться до Сакраменто?
(because in at least one respect California-the California we are talking about-resembles Eden: it is assumed that those who absent themselves from its blessings have been banished, exiled by some perversity of heart. Did not the Donner-Reed Party, after all, eat its own dead to reach Sacramento?)
В «Стушении к Вифлееме» Джоан Дидион автор размышляет о Калифорнии как место, которое воплощает как рай, так и опасность. Она предполагает, что очарование государства настолько мощно, что приводит к тому, что те, кто уходит или не участвует в его возможностях, каким -то образом выбрали изгнание. Это восприятие рисует картину Калифорнии как земли обетованной, где достойность принятия, в то время как отказ означает моральный провал.
Ссылка Дидиона на партию Доннер-Ред служит резкой иллюстрацией длины, к которой люди пойдут, чтобы осуществить свои мечты в Калифорнии, даже прибегая к отчаянным мерам. Мрачная история подчеркивает идею о том, что обещание Калифорнии идет с темным прошлым, намекая на сложности, лежащие в основе его соблазнительного обаяния. Таким образом, Дидион раскрывает двойственность Калифорнии, где мечты процветают, но при потенциально больших затратах.