Каждый из нас несовершенен по сравнению с кем-то другим, животное неполноценно по сравнению с человеком... и человек по сравнению с Богом, который совершенен лишь в воображении.
(Each of us is incomplete compared to someone else - an animal's incomplete compared to a person... and a person compared to God, who is complete only to be imaginary.)
Эта цитата исследует иерархическую природу неполноты, подчеркивая, насколько наше самовосприятие относительно. Это предполагает, что человеческое существование отмечено постоянными недостатками по сравнению с высшими сущностями или идеалами, кульминацией которых является концепция Бога — абсолютная, хотя, возможно, воображаемая полнота. Подобные размышления заставляют нас учитывать смирение в нашей самооценке и ограниченность человеческого понимания. Это также намекает на идею о том, что многие из наших убеждений о божественном совершенстве могут быть конструкциями воображения, призванными заполнить космические пробелы в нашем понимании. Осознание нашего места в этом континууме может способствовать развитию чувства смирения и любопытства к высшим истинам, находящимся за пределами нашей досягаемости.
