Особенно здесь сегодня вечером, в этой стране настолько зловещая и ужасная, что жить в ней - жить с антивеществом, трудно поверить, что «добро» - это познаваемое количество.
(Particularly out here tonight, in this country so ominous and terrible that to live in it is to live with antimatter, it is difficult to believe that "the good" is a knowable quantity.)
В «Стушении к Вифлееме» Джоан Дидион автор размышляет о тревожном характере ее окружающей среды, описывая его как наполненный гибелью и хаосом. Жизнь в таком мире может чувствовать себя похоже на навигацию на реальность, которая в корне противоположна самой жизни, как будто окружено «антивеществом». Эти образы передают чувство отчаяния и путаницы в отношении того, что действительно представляет собой «добро».
Настроение Дидиона изображает глубокий скептицизм к идее, что добро - это легко определяемая концепция. В обществе, чреваемом беспорядком, ясность моральных ценностей становится скрытой, бросая вызов предположению, что можно легко идентифицировать или понять то, что считается добродетельным или праведным.