Это был бы совершенно другой импульс, инстинкт реальности, который я иногда завидую, но не обладаю. Ни в коем случае я никогда не смог успешно вести дневник; Мой подход к повседневной жизни варьируется от крайне небрежного до просто отсутствия, и в тех немногих случаях, когда я выступал за то, чтобы записать события, скука настолько преодолела меня, что результаты в лучшем случае таинственны. Что это за бизнес в покупке, набор предметов, ужин с E, Depressed? Покупки для чего? Набрать какой кусок? Кто e? Это было в депрессии, или я был подавлен? Какая
(That would be a different impulse entirely, an instinct for reality which I sometimes envy but do not possess. At no point have I ever been able successfully to keep a diary; my approach to daily life ranges from the grossly negligent to the merely absent, and on those few occasions when I have tried dutifully to record a day's events, boredom has so overcome me that the results are mysterious at best. What is this business about shopping, typing piece, dinner with E, depressed? Shopping for what? Typing what piece? Who is E? Was this E depressed, or was I depressed? Who cares?)
В этом отрывке из «Slouding to Bethlehem» Джоан Дидион размышляет о своей неспособности поддерживать дневник, раскрывая ее борьбу за точную документирование своей повседневной жизни. Она описывает свой подход как непоследовательный, часто поворачиваясь между халатностью и отсутствием, что указывает на разрыв с мирскими аспектами ее существования. Дидион выражает чувство зависти к тем, кто может более эффективно запечатлеть реальность.
Когда она пытается рассказать о своих ежедневных мероприятиях, она оказывается ошеломленной скукой, ставя под сомнение значение мирских задач, таких как шоппинг и письменность. Ее записи чувствуют себя загадочными, наполненными расплывчатыми ссылками на людей и эмоции, поднимая вопросы о ее опыте и значении. Перспектива Дидиона раскрывает сложность в ее отношениях с реальностью и памятью, подчеркивая проблемы сформулирования повседневной жизни.