События дня не включили тресганный краб. И все же именно это вымышленный краб, который заставляет меня снова увидеть день, домашний фильм слишком часто бегает, отец с подарками, плачущим ребенком, упражнением в семейной любви и вине. Или это то, что это было для меня. Точно так же, возможно, он никогда не делал снег в августе в Вермонте; Возможно, в ночном ветре никогда не было флюрри, и, возможно, никто другой не чувствовал, что земля укрепляется и лето уже мертвы, даже когда мы притворялись, что грелись в нем, но так это было для меня, и с таким же
(The day's events did not turn on cracked crab. And yet it is precisely that fictitious crab that makes me see the afternoon all over again, a home movie run all too often, the father bearing gifts, the child weeping, an exercise in family love and guilt. Or that is what it was to me. Similarly, perhaps it never did snow that August in Vermont; perhaps there never were flurries in the night wind, and maybe no one else felt the ground hardening and summer already dead even as we pretended to bask in it, but that was how it felt to me, and it might as well have snowed, could have snowed, did snow.)
В «Стушении к Вифлееме» Джоан Дидион автор размышляет о сложности памяти и восприятия, иллюстрируя, как личный опыт формирует наше понимание событий. Она использует метафору вымышленного краба, чтобы передать смесь радости и печали, связанного с семейными взаимодействиями, что позволяет предположить, что даже тривиальные моменты могут вызывать глубокие эмоции любви и вины. Таким образом, значение этих воспоминаний выходит за рамки их фактического появления, подчеркивая субъективную природу нашего эмоционального опыта.
Дидион также исследует эту тему, рассказывая о возможно ложной памяти о августовском снегопаде в Вермонте. Опрос реальности флюрри и изменяющихся сезонов, она подчеркивает, что наши чувства могут исказить или улучшить наши воспоминания. Независимо от того, на самом деле становится неактуальным; Суть ее опыта в том, что действительно имеет значение. Таким образом, она отражает эфемерное качество памяти и то, как оно может вызвать глубокое чувство потери или ностальгии, независимо от ее фактической основы.