Бедным приходится трудиться перед лицом величественного равенства закона, который запрещает богатым и бедным спать под мостами, просить милостыню на улицах и воровать хлеб.
(The poor have to labour in the face of the majestic equality of the law, which forbids the rich as well as the poor to sleep under bridges, to beg in the streets, and to steal bread.)
Эта цитата остро подчеркивает парадокс юридического равенства в обществе. Это раскрывает циничную иронию: хотя закон навязывает один и тот же набор правил всем, независимо от богатства, это так называемое «величественное равенство» в конечном итоге не учитывает совершенно разные реальности, с которыми сталкиваются богатые и бедные. Закон в равной степени запрещает такое поведение, как ночевка под мостами, попрошайничество и воровать хлеб, но последствия этих запретов гораздо более суровы для обездоленных.
Бедные должны соблюдать законы, криминализирующие действия, вызванные бедностью, просто потому, что экономические условия вынуждают их оказаться в отчаянном положении. Они должны трудиться и бороться, чтобы выжить, и все это в рамках правовых рамок, которые не учитывают их фундаментальные потребности. Богатые, с другой стороны, существуют в условиях, когда те же самые ограничения редко применимы или угрожают, подчеркивая юридическое равенство, которое является скорее поверхностным, чем реальным.
Это заявление служит предостережением против упрощенного представления о том, что справедливость достигается простым применением одних и тех же правил ко всем. Истинная справедливость требует понимания контекста, социальных слоев и человеческого достоинства. Это заставляет нас задуматься о том, как можно реформировать или интерпретировать законы для достижения подлинного равенства, а не навязывания общей справедливости, которая в действительности увековечивает неравенство. Таким образом, эта цитата побуждает задуматься о социальной справедливости, роли закона в борьбе с бедностью и этической ответственности общества по отношению к своим наиболее уязвимым членам.