Думаю, на уроках философии мы наконец решили, что «добро» — это бесконечно рекурсивный термин, его нельзя определить, кроме как с точки зрения самого себя. Добро — это хорошо, потому что оно лучше, чем плохое, хотя почему лучше быть хорошим, чем плохим, зависит от того, как вы определяете добро, и так далее.
(In philosophy class I think we finally decided that 'good' is an infinitely recursive term - it can't be defined except in terms of itself. Good is good because it's better than bad, though why it's better to be good than bad depends on how you define good, and on and on.)
В ходе обсуждения на уроке философии понятие «добро» возникло как сложный и повторяющийся термин, не поддающийся простому определению. Оно показывает, что понимание «хорошего» основано на его сравнении с «плохим», однако само это сравнение находится под влиянием индивидуальных интерпретаций добра. Цикл определения добра, основанный исключительно на собственных терминах, иллюстрирует философскую проблему, не имеющую однозначного решения.
Это исследование показывает, что наше восприятие морали может быть глубоко субъективным, причем каждое определение формируется личными убеждениями и социальными нормами. Таким образом, это создает бесконечный цикл, в котором понимание добра постоянно ссылается на себя и варьируется от человека к человеку, что делает это глубокой и сложной темой в моральной философии.
