Конечно, комики, которые ругаются или используют скатологический юмор, могут вызвать смех, но это неприятный смех.
(Sure, the comedians who swear or use scatological humor can get laughs, but they're uncomfortable laughs.)
Эта цитата вдумчиво исследует природу юмора, основанного на ненормативной лексике или скатологическом содержании. Хотя такие шутки действительно могут вызвать немедленный смех, они часто делают это в ущерб искренности и прочному духу товарищества. Существует четкая разница между юмором, который действительно близок аудитории, и юмором, который усиливает шок. Когда комики используют грубую лексику или телесный юмор, это может вызвать быструю интуитивную реакцию, но существует риск, что это вызовет дискомфорт, а не искреннее веселье. Этот дискомфорт может быть вызван моральными ограничениями, социальными нормами или личной чувствительностью, а это означает, что полученный смех несколько поверхностен и может не выдержать испытание временем или пересечь культурные границы. Юмор, который зависит исключительно от шокирующей ценности или вульгарности, также может умалить мастерство комика, поскольку он меньше полагается на остроумие и больше на провокацию. И наоборот, по-настоящему убедительный юмор часто предполагает ум, проницательность или общий человеческий опыт, которые могут способствовать подлинной связи, а не мимолетному развлечению. Цитата тонко подчеркивает ценность юмора, который, несмотря на то, что он, возможно, более утончен и утончен, способен развлекать, не вызывая дискомфорта, тем самым создавая более всеобъемлющую и длительную радость. В конце концов, предпочтение юмора, который находит отклик на более глубоком уровне, мимолетному, вызывающему дискомфорт смеху, отражает стремление к комедии, которая поднимает настроение, а не отчуждает, и которая прославляет подлинную человеческую связь, а не мимолетный шок.
