To, że system kastowy ma zostać zniesiony, jeśli społeczeństwo hinduskie ma zostać odbudowane w oparciu o równość, jest rzeczą oczywistą. Nietykalność ma swoje korzenie w systemie kastowym. Nie mogą oczekiwać, że bramini powstaną w buncie przeciwko systemowi kastowemu. Nie możemy także polegać na nie-braminach i prosić ich, aby stoczyli naszą bitwę.
(That the caste system must be abolished if the Hindu society is to be reconstructed on the basis of equality, goes without saying. Untouchability has its roots in the caste system. They cannot expect the Brahmins to rise in revolt against the caste system. Also we cannot rely upon the non - Brahmins and ask them to fight our battle.)
Cytat podkreśla pilną potrzebę demontażu systemu kastowego w celu zbudowania godziwego i sprawiedliwego społeczeństwa. System kastowy, głęboko zakorzeniony w kontekstach historycznych i społecznych, utrwala nierówności i niesprawiedliwości, szczególnie objawiając się poprzez praktyki takie jak nietykalność. Jest oczywiste, że system ten popierają ci, którzy czerpią korzyści z jego hierarchii, zwłaszcza bramini, którzy często posiadają przywileje sprzeciwiające się wysiłkom reformatorskim. Twierdzenie, że nie możemy polegać wyłącznie na braminach w kwestii kwestionowania i obalenia systemu, wskazuje na systemową naturę ucisku – ci, którzy sprawują władzę, często nie chcą lub nie są w stanie zainicjować zmian. Podobnie poleganie na osobach niebędących braminami w tej bitwie pomija wymaganą zbiorową odpowiedzialność; transformacja społeczna wymaga aktywnego udziału wszystkich warstw społeczeństwa. Cytat wzywa do świadomego, zbiorowego wysiłku, aby położyć kres dyskryminacji kastowej i ustanowić społeczeństwo oparte na równości i sprawiedliwości. Obejmuje to rozpoznanie korzeni ucisku i aktywną walkę z zakorzenionymi uprzedzeniami i nierównościami strukturalnymi. Wyzwanie jest ogromne, ponieważ obejmuje nie tylko zmianę prawa, ale także zmianę sposobu myślenia i postaw społecznych, które są zakorzenione przez pokolenia. Jedynie poprzez zbiorowy i ciągły wysiłek mający na celu oduczenie się uprzedzeń kastowych i przestrzeganie zasad równości można osiągnąć znaczącą rekonstrukcję społeczną, prowadzącą do społeczeństwa, w którym godność i prawa są powszechnie uznawane.