Он часто утверждал, что человеческий интеллект был больше проблем, чем стоил. Это было более разрушительно, чем творческое, более запутанное, чем раскрытие, более обескураживающее, чем удовлетворительное, более злобное, чем благотворительное.
(He often argued that human intelligence was more trouble than it was worth. It was more destructive than creative, more confusing than revealing, more discouraging than satisfying, more spiteful than charitable.)
В своих размышлениях о человеческом интеллекте автор предполагает, что он имеет тенденцию создавать больше проблем, чем решения. Он утверждает, что интеллект часто связан с разрушительными тенденциями, а не конструктивными, что приводит к путанице вместо ясности. Эта перспектива подразумевает глубокий скептицизм в отношении ценности человеческой мысли и рассуждений.
Более того, аргумент подчеркивает эмоциональные и этические аспекты интеллекта, что позволяет предположить, что он может привести к негативе, а не к позитивности. Тенденция к интеллекту способствует злоупотреблению по сравнению с благотворительной организацией, рисует мрачную картину человеческой природы, указывая на то, что возможности ума могут привести к неудовлетворенности и увольнению, затмевая любые потенциальные выгоды.