Я объяснил, что большинство великих произведений воображения должны были заставить вас чувствовать себя незнакомцем в вашем собственном доме. Лучшая художественная литература всегда заставляла нас подвергать сомнению то, что мы воспринимали как должное. Это ставило под сомнение традиции и ожидания, когда они казались слишком неизменными. Я сказал своим ученикам, что хотел их в чтениях, чтобы рассмотреть, каким образом они расстраивали их, сделали их немного неловкими, заставили их осмотреться и рассмотреть мир, как Алиса в стране чудес,
(I explained that most great works of the imagination were meant to make you feel like a stranger in your own home. The best fiction always forced us to question what we took for granted. It questioned traditions and expectations when they seemed too immutable. I told my students I wanted them in their readings to consider in what ways these works unsettled them, made them a little uneasy, made them look around and consider the world, like Alice in Wonderland, through different eyes.)
В «чтении Лолиты в Тегеране» Азар Нафиси подчеркивает преобразующую силу литературы. Она считает, что великие литературные произведения бросают вызов восприятию читателя о своей реальности, создавая чувство отчуждения даже в привычном окружении. Опрос глубоко удержанных традиций и социальных норм, художественная литература побуждает людей пересматривать свои убеждения и предположения. Нафиси призывает своих учеников принять этот дискомфорт как важную часть опыта чтения.
Нафиси проводит параллели с «Алисой в стране чудес», иллюстрируя, как литература может предоставить новые перспективы и понимание. Она призывает своих учеников подумать о том, как эти повествования раскрывают их понимание мира и вдохновляют их смотреть за пределы поверхности. В конечном счете, она выступает за подход к чтению, который ценит самоанализ и критическую мысль, что делает литературу мощным инструментом для личного и общественного исследования.