Ik legde uit dat de meeste geweldige werken van de verbeelding bedoeld waren om je een vreemde in je eigen huis te geven. De beste fictie heeft ons altijd gedwongen zich te vragen wat we als vanzelfsprekend beschouwden. Het twijfelde aan tradities en verwachtingen toen ze te onveranderlijk leken. Ik vertelde mijn studenten dat ik ze in hun lezingen wilde overwegen op welke manieren deze werken hen onrustig, maakten ze een beetje ongemakkelijk, liet ze rondkijken en de wereld, zoals Alice in Wonderland, door verschillende ogen beschouwen.
(I explained that most great works of the imagination were meant to make you feel like a stranger in your own home. The best fiction always forced us to question what we took for granted. It questioned traditions and expectations when they seemed too immutable. I told my students I wanted them in their readings to consider in what ways these works unsettled them, made them a little uneasy, made them look around and consider the world, like Alice in Wonderland, through different eyes.)
In "Lolita lezen in Teheran," benadrukt Azar Nafisi de transformerende kracht van de literatuur. Ze gelooft dat geweldige literaire werken de perceptie van de lezer van hun eigen realiteit uitdagen, waardoor een gevoel van vervreemding wordt gecreëerd, zelfs in de vertrouwde omgeving. Door diep gehouden tradities en maatschappelijke normen in twijfel te trekken, moedigt fictie individuen aan om hun overtuigingen en veronderstellingen te heroverwegen. Nafisi moedigt haar studenten aan om dit ongemak te omarmen als een cruciaal onderdeel van de leeservaring.
Nafisi trekt parallellen met "Alice in Wonderland", en illustreert hoe literatuur nieuwe perspectieven en inzichten kan bieden. Ze dringt er bij haar studenten op aan na te denken over hoe deze verhalen hun begrip van de wereld ontketenen en hen inspireren om voorbij de oppervlakte te kijken. Uiteindelijk pleit ze voor een benadering van het lezen van het lezen van introspectie en kritisch denken, waardoor literatuur een krachtig hulpmiddel is voor persoonlijke en maatschappelijke verkenning.