他の人の悲しみと喜びには、私たち自身を思い出させる方法があります。私たちは自分自身に尋ねるので、私たちは彼らに部分的に共感します:私はどうですか?それは私の人生、私の痛み、私の苦悩について何と言っていますか?
あなたは私に無関係であることの意味を尋ねますか?感覚は、未完成のビジネスでさまよう幽霊としてあなたの古い家を訪れることに似ています。戻ることを想像してください:構造が馴染みがありますが、ドアは木の代わりに金属になり、壁には派手なピンクが描かれています。これはあなたの家であり、そうではありません。そして、あなたはもはやこの家、その壁やドア、床には関係ありません。あなたは見られません。
私たちが死ぬほど、私たちは強くなります
ナボコフは、後pushlustは、明らかにゴミであるだけでなく、主に誤って重要で、誤って美しい、誤って賢い、誤って魅力的です。
道徳の最高の形態は、自分の家で家にいることではありません。」想像力の最も素晴らしい作品は、あなたが自分の家で見知らぬ人のように感じるようにすることを目的としていました。最高のフィクションは、私たちが常に当たり前のことと思ったものに疑問を抱かせることを強制しました。ワンダーランド、異なる目を通して。」
彼女は、彼女にとって神との怖い関係の象徴であったベールが、今では権力の道具になり、政治的な兆候と象徴に身を包んだ女性を変えたという事実にresしました。
裁判官は、個人の個性のあらゆる側面を考慮に入れなければなりません。
自由であり、あなたの決定に責任を負わなければならないことは恐ろしいことです。
私が本に目を向けた場合、それは彼らが私が知っていた唯一の聖域であり、生き残るために必要な聖域であり、今では絶えず退却していた自分の側面を保護するためでした。
私は一人で心を食べます。
私は完全に装備された失敗です。
あなたが場所を離れようとしているとき、あなたは奇妙な気持ちになります...あなたはあなたが愛する人々を見逃すだけでなく、あなたが今いるこの時とこの場所にあなたが今いる人を恋しく思うように、あなたは二度とこのようになることはないからです。
フィクションのすべての偉大な作品において、彼らが提示する厳しい現実に関係なく、その人生の一時性に対する人生の肯定、本質的な反抗があります。この肯定は、著者が現実を自分のやり方で語り、新しい世界を作り出すことで現実をコントロールする方法にあります。芸術のすべての作品は、私が声を上げて宣言し、お祝いであり、裏切り、恐怖、人生の不倫に対する不服従の行為です。主題のugさと恥ずかしさに対する反逆者の完璧さと美しさ。
古代国では、過去に過去に執着しています。彼ら、アメリカ人は夢を持っています。彼らは未来の約束について懐かしさを感じます。
悪が個別化され、日常生活の一部になると、それに抵抗する方法も個人になります。魂はどのように生き残りますか?重要な質問です。そして、反応は次のとおりです。愛と想像力を通して。
小説はall話ではない、と私はこの時代が終わりに来ようとしていたので、私は言った。それは別の世界の官能的な経験です。あなたがその世界に入らないなら、キャラクターと一緒に息を止めて彼らの運命に関与するようになるなら、あなたは共感することができず、共感は小説の中心にあります。これがあなたが小説を読む方法です:あなたは経験を吸い込みます。だから呼吸を始めてください。
恐怖とともに、嘘と、どんなに説得力があるとしても、私たちの自尊心を下げます。
小説は、私たちが彼らの美しさと完璧さに驚くことができるという意味で、現実からの脱出でした。不思議なことに、私たちが逃げた小説は、ついに私たちの現実に疑問を投げかけ、突き刺すようになりました。
私は突然、雨の記憶を持って、日当たりの良い道に再び放っておきます。
良い小説とは、個人の複雑さを示すものであり、これらすべてのキャラクターが声を上げるのに十分なスペースを作成するものです。このようにして、小説は民主主義と呼ばれます...
全体主義的な考え方によって犯された最悪の犯罪は、彼らが彼らの犠牲者を含む市民を彼らの犯罪に共謀することを強制することです。あなたの看守と踊り、あなた自身の処刑に参加して、それは最大の残虐行為です。
アートはパンと同じくらい便利です。
私は彼らに、この小説はアメリカの古典であり、多くの点で典型的なアメリカの小説だと言った。他の候補者がいました:ハックルベリー・フィンの冒険、モービー・ディック、スカーレット・レター。この区別を正当化するために、その主題であるアメリカの夢を引用する人もいます。古代の国では過去を持っています。過去に執着しています。彼ら、アメリカ人は夢を持っています。彼らは未来の約束について懐かしさを感じます。
他の人の靴に自分自身を置き、他の人の異なる矛盾した側面を理解し、冷酷すぎることを控えることができるのは、文学を通してのみです。文献の領域の外では、個人の1つの側面のみが明らかになります。しかし、あなたが彼らの異なる次元を理解しているなら、あなたはそれらを簡単に殺すことはできません。...
偉大な小説は、人生と個人の複雑さに対するあなたの感覚と感受性を高め、善と悪についての固定された式に道徳を見る独善からあなたを妨げます。
すべてのおとぎ話は、現在の限界を上回る可能性を提供します。そのため、ある意味では、おとぎ話は現実が否定する自由を提供します。
あなたが緑豊かな道を歩いていると想像してみてください...太陽が後退していて、あなたは午後遅くのさわやかな光に愛careされ、一人で歩いています。その後、突然、右腕に大きな滴を感じます。雨が降っていますか?あなたは見上げます。空はまだ一見晴れています…数秒後に別のドロップ。それから、太陽がまだ空に腰掛けているので、あなたは雨のシャワーでびしょぬれになります。これは、思い出が私に突然、そして予想外に侵入する方法です…
現実は非常に耐えられないようになった、と彼女は言った。
イスラム共和国に住むことは、嫌いな人とセックスをするようなものです。
共感は、他の多くの偉大な小説のように、中心にあります。最大の罪は、他人の問題や痛みを盲目にすることです。それらを見ないということは、彼らの存在を否定することを意味します。
レッドライオンは、旧約聖書に眉をひそめられている方法で互いに関係しているように見えるように見えた、一握りの低い兄弟の苦労のある4つのバーでありました。
何ができますか?少佐は再び自問した。あなたはあなたを真っ直ぐに見て、彼が戦闘で殺されるよりもむしろ死ぬだろうと言った男と何ができますか
Havermeyerは、見逃したことのない主要なボンバルディアでした。ヨッサリアンは、彼が逃したかどうかにかかわらず、彼がもはや気にしなかったために降格されたリードボンバルディアでした。彼は永遠に生きるか、試みで死ぬことを決めていました、そして、彼が上がるたびに彼の唯一の使命は生きていることでした。
なぜ彼らは彼を姿を消すのですか?わからない。意味がありません。それは良い文法でさえありません。彼らが誰かを姿を消したとき、それは一体何を意味しますか?
最後の行を読んでください。...
素晴らしい絵画について話すとき、私たちは本当に素晴らしいことについて話しているわけではないことに留意してください。私たちは絵だけについて話している。
私たちは皆支払わなければなりませんでしたが、私たちが告発された犯罪のためではありませんでした。解決する他のスコアがありました。
彼の襲撃の表情の完全な激怒は、カイレドの額の頑丈な張り出しと、ビッグテンのフルバックのように顔から充電されたザトウクジラの巨大な鼻の巨大な岩山で。